Favoriser la Vraie Fraternité

L'exégèse de la Genèse que Mrs. Eddy présente à la page 541 de “Science et Santé avec la Clef des Écritures” renferme ce qui suit: “Genèse iv. 8. Caïn s'éleva contre Abel son frère, et le tua;” voici le commentaire qu'elle fait de ce passage: “La croyance erronée que la vie, la substance et l'intelligence peuvent être matérielles rompt dès le début la vie et la fraternité des hommes.” Ici notre Leader nous expose la raison pour laquelle la fraternité des hommes ne s'est pas réalisée à travers les siècles de l'histoire humaine. La croyance selon laquelle la vie reposerait sur un fondement matériel, serait environnée de matière, et serait soutenue par elle, a entravé la démonstration de la vraie fraternité,— cette unité qui, de toute nécessité, a une base spirituelle, parce que, dans la Vérité, il n'y a qu'un Père, dans lequel tous les hommes vivent, ont le mouvement et leur être.

Aucun Chrétien ne nierait qu'une des obligations importantes qui incombent aux adhérents de sa religion, c'est de reconnaître cette unité spirituelle appelée la fraternité des hommes. La fréquente réitération de Christ Jésus concernant le grand fait de la paternité de Dieu a son corollaire nécessaire dans sa doctrine touchant la fraternité spirituelle. Le système de la Science Chrétienne est inévitablement pénétré de cette même pensée. Le Père-Mère Dieu est le seul créateur d'un univers parfait, infini et éternel, dans lequel tous les hommes sont frères, puisqu'ils sont tous des idées du seul Entendement. Comprendre que l'Entendement infini est Tout-en-tout, c'est faire cesser toute occasion de reconnaître, propager ou favoriser quelque pouvoir en dehors du divin Tout, quelque pouvoir qui pût opérer comme créateur ou fondateur d'un royaume qui serait son rival.

Le Christ, la Vérité idéale, qui favorise la bonne volonté parmi les hommes, contribue aussi à la paix des nations, à l'amitié internationale et au progrès du développement spirituel au sein de l'humanité entière. C'est uniquement en invoquant le Christ que l'on avancera le bien-être général,— motif que les Chrétiens du monde entier devraient avoir fortement à cœur. Un nombre presque incalculable d'institutions, qui favorisent la bonne volonté parmi les hommes, méritent des louanges en ce qu'elles apportent aux mortels un meilleur sens d'unité, de dépendance mutuelle, de désintéressement et de joie de pouvoir s'entr'aider. Mais la situation qui existe entre les nations est si étrange qu'il est presque impossible de l'expliquer. Au lieu de l'amour fraternel qui est le ciment de la société, il semble y avoir, dans les relations des nations entre elles, un égoïsme, une jalousie, un ressentiment, et bien trop souvent, une amertume et une haine extrêmes, qui font d'elles des ennemis puissants, sinon actifs. Bien que les hommes de races différentes vivent paisiblement ensemble sous le même drapeau, comme citoyens d'un seul pays, il existe souvent de la haine et de l'antagonisme entre les nations dont ces mêmes races sont issues.