“Avance en pleine eau”

Carlyle dit quelque part qu'en la cherchant suffisamment, nous verrons toujours l'harmonie. C'est ce que fait la Science Chrétienne: elle nous enseigne à chercher suffisamment. C'est en cela aussi que l'enseignement de Jésus se distingue. Il pénètre assez profondément sous la surface de toutes les contradictions — du bien et du mal, de l'Esprit et de la matière, de l'Ame et du sens, du Principe et de la personne — pour atteindre le fondement permanent de la Vérité absolue, base de son système d'éthique.

La Science Chrétienne, en insistant sur le fait que l'Esprit suffit à tout et renferme tout; que la Vie divine est une et indivisible,— c'est-à-dire que la Vie n'est en aucune manière liée aux modes apparents du mal ni modifiée par aucun d'eux,— est en train de transformer lentement, mais sûrement, tout notre penser. Après le temps de Jésus, une confusion sembla se produire au sujet de son enseignement; enseignement; et ce n'est que lorsque la pure vision spirituelle de Mrs. Eddy s'appliqua aux Écritures que les tentatives du prétendu entendement humain, faites pour opérer la fusion de la matérialité avec les vérités spirituelles, furent complètement dévoilées. Elle a montré dans “Science et Santé avec la Clef des Écritures,” comment les paroles et les œuvres de Jésus appelaient décisivement l'attention sur le fait que l'Esprit et la matière sont des opposés. A la page 279, elle dit qu'ils “ne peuvent ni coexister ni coopérer, et l'un ne peut pas plus créer l'autre que la Vérité ne peut créer l'erreur, et vice versa.” Elle s'exprime aussi sur ce sujet d'une manière très significative lorsqu'elle dit à la page 113 du même livre: “La Vie, Dieu, le bien omnipotent, nient la mort, le mal, le péché, la maladie.— La maladie, le péché, le mal, la mort, nient le bien, le Dieu omnipotent, la Vie.”

Ainsi que la Science Chrétienne l'enseigne, il ne peut y avoir aucun compromis entre ces opposés. Nous voyons que les croyances à la matière et la vérité concernant l'Esprit s'excluent mutuellement; que c'est précisément dans la mesure où nous nous attachons à l'un, que nous chassons l'autre de notre conscience. Et nous ne suivons l'exemple de Jésus qu'en tant que nous les tenons entièrement séparés, admettant fermement la vérité de la réalité de l'Esprit et reconnaissant l'irréalité de la matière. Parfois, cette tâche n'est pas facile non plus. Maintes et maintes fois, la ligne de distinction et de différentiation se trouble dans notre pensée; et quand, après des tentatives répétées pour nous affranchir de quelque croyance au mal, le problème semble n'en devenir que plus oppressif, il est bon de s'arrêter et de s'assurer si le délai n'est pas causé par quelque effort de l'entendement mortel pour entremêler ces opposés. Il est probable que nous avons travaillé superficiellement et que nous n'avons pas pénétré assez profondément. Négliger de se tourner complètement dans la direction de l'Esprit, c'est jeter le filet du mauvais côté, et, ainsi que les disciples l'ont fait autrefois, nous travaillerons alors toute la nuit sans rien prendre. Le conseil de Jésus à ce moment-là, on se le rappellera, fut: “Avance en pleine eau.”