L'absoluité de la Science Chrétienne est ce qui la distingue de tous les autres systèmes de religion et de philosophie. Les autres systèmes théorisent sur le sujet de la Divinité; la Science Chrétienne dit la vérité concernant Dieu. Il n'y a point du tout d'incertitude dans les enseignements de la Science Chrétienne relativement à l'Être Divin; ces enseignements sont précis, certains, non équivoques, absolus. “Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face,” tels sont les termes du Premier Commandement, que la Science Chrétienne accepte sans restriction, parce que ses enseignements ont pour base la compréhension que Dieu est Un; que Dieu seul existe et est la seule source ou cause de tout ce qui a un être véritable. Dans la Science Chrétienne il n'y a plus aucune incertitude à l'égard de la nature de Dieu. La Science Chrétienne révèle si clairement, si nettement, que Dieu est le divin Principe de l'être, que tous ceux qui en ont le désir sérieux et sincère peuvent s'instruire dans la connaissance de la Vérité absolue.
Quelquefois le Scientiste Chrétien se trouve en contact avec des gens qui s'estimeraient heureux de lui faire abandonner sa base absolue et de l'induire à s'égarer de nouveau dans les voies détournées de la philosophie ancienne et moderne. Ne serait-il pas intéressant, disent-ils peut-être, de mettre en comparaison avec la Science Chrétienne le but qu'avait Platon, celui de “constater et établir l'objectivité de la vérité, domaine de connaissance qui est indépendant de la perception des sens, qui est immanent à la pensée,” ou encore la tentative que fait Hegel pour expliquer “l'absolu” par les termes de “processus, explication des différences et des contrastes”? Mais gagnerait-on quelque chose en établissant de pareilles comparaisons? Elles causeraient plutôt une grande perte de temps; parce que si intéressante que soit, du point de vue humain, l'étude de ces tentatives et autres semblables de la philosophie pour résoudre le problème de l'Être Divin, elles perdent leur importance quand on acquiert la connaissance des grandes vérités fondamentales de la Science Chrétienne. En outre, qu'est-ce que ces systèmes de pensée développés par l'entendement humain ont fait pour le salut du monde? Un seul d'entre eux a-t-il montré à guérir les malades et les pécheurs comme le fit Jésus de son temps et comme le fait à présent la Science Chrétienne? Et s'il n'en est rien, alors ce dont les hommes ont le plus besoin, c'est une connaissance positive de la vérité absolue, qui les mettra en état de se guérir eux-mêmes et d'aider les autres à en faire autant; et il n'y a que la Science Chrétienne qui puisse donner cette connaissance positive et absolue.
A la page 99 de “Miscellaneous Writings,” Mrs. Eddy, la Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, dit ce qui suit: “La Science est absolue et définitive. Elle est révolutionnaire de sa nature même; car elle renverse tout ce qui n'est pas juste. Elle annule la fausse évidence, et dit aux cinq sens matériels: ‘Ayant des yeux, vous ne voyez point. Ayant des oreilles, vous n'entendez point.’ Tisser, ne serait-ce qu'un fil de Science, sur les métiers du temps, est un miracle en lui-même.” Voilà de quelle façon Mrs. Eddy estime la Science Chrétienne. Elle est absolue; elle est révolutionnaire; elle renverse tout penser injuste; elle neutralise la fausse évidence en niant entièrement le témoignage des cinq sens matériels; sa démonstration est tout à fait miraculeuse, au sens humain. De sorte que la Science Chrétienne est unique en son genre,— une avec la conscience spiritualisée des patriarches et des prophètes d'un passé lointain, une avec le Christianisme de Christ Jésus et l'Église Apostolique primitive, et elle rend aujourd'hui dans le monde un vivant témoignage de la Vérité absolue et de sa démonstration.
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