Dans la Science Chrétienne, pour parler de Dieu, on emploie divers synonymes; et celui qui fait le plus fortement appel aux cœurs accablés de l'humanité, c'est l'Amour, le terme dont s'est servi l'apôtre St. Jean quand il a dit: “Dieu est amour.” Qui peut sonder les profondeurs de l'Amour divin? En entrevoir la signification, même faiblement, c'est être soulagé jusqu'à un certain point du fardeau de la matérialité; le comprendre entièrement, ce serait saisir la pleine signification de la parfaite création de Dieu. L'Amour divin est universel et n'est limité en aucun point ni en aucune façon. C'est là, ainsi que l'enseigne la Science Chrétienne, la nature de Dieu,— connaissance qui peut guérir les chagrins et les souffrances de tout le genre humain.
Or, Dieu, l'Amour divin, est le créateur, et l'homme est Sa création. Et puisque l'homme est la création de Dieu, l'homme doit refléter ou représenter le Principe divin, parfait. En conséquence, l'homme aime, parce que c'est la loi de son être de refléter l'Amour divin. Voyez jusqu'à quel point la vérité de cet énoncé contredit la plus grande partie des expériences humaines. Les mortels semblent craindre et haïr et détruire, contrairement à la loi divine, la loi de l'être réel de l'homme. Le monde, durant les siècles depuis longtemps écoulés, s'est laissé bouleverser par toutes les misérables passions des croyances humaines; la bienveillance, la douceur, la générosité, l'affection n'ont régné que pendant de courtes périodes, pour être apparemment subjuguées par les vagues effrénées du mal. C'est ce que chacun reconnaît. On le trouvera dans tous les livres d'histoire, aussi bien que dans l'expérience de tout homme mortel.
Les questions que tout le monde se pose également sont les suivantes: Comment pourra-t-on guérir le monde? Comment arrivera-t-on à délivrer l'humanité de ses croyances erronées et de leurs conséquences? La Science Chrétienne répond à ces questions en déclarant que l'humanité se délivrera des croyances erronées en acquérant la compréhension de l'Amour divin et en appliquant cette compréhension, constamment et conséquemment, à tout problème qui peut survenir dans l'expérience humaine. La Science Chrétienne place au tout premier rang de ses enseignements cette vérité,—à savoir, que l'homme reflète l'Amour divin, et que, par conséquent, à mesure que les hommes croîtront dans la compréhension de l'Amour, ils démontreront ce fait à un degré toujours plus grand dans les relations humaines. A la page 454 de “Science et Santé avec la Clef des Écritures,” notre bien-aimée Leader, Mrs. Eddy, attire l'attention sur la puissance de l'Amour en ces termes: “L'Amour nous inspire le chemin, l'illumine, nous le désigne, et nous y guide.” Puis elle ajoute: “L'Amour est prêtre à l'autel de la Vérité.” Qui ne l'a pas quelque peu compris? Supposons qu'un homme soit aussi érudit que l'Encyclopédie britannique, cela ne le mettrait à même de guérir la maladie sous aucune forme; car c'est l'Amour qui guérit, et l'homme reflète l'Amour divin.
Qu'un mortel commence à se réveiller et se rende compte que la seule présence, la seule puissance réelle est l'Amour divin, et il commencera à être délivré de la crainte et des conséquences de la crainte. C'est l'inspiration de l'Amour divin, la compréhension spirituelle,— la connaissance de l'Amour,— qui désigne, définit, guide et délivre. Il n'y a jamais eu de chemin si ténébreux qu'il n'ait pu être illuminé par cette connaissance; ni de tâche si difficile qu'elle n'ait pu être allégée par la même compréhension; ni de maladie si grave qu'elle n'ait pu être guérie par la vérité concernant l'Amour, le divin Principe de la réalité.
Dans les temps anciens, le psalmiste a parlé de Dieu comme étant celui “Qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes infirmités, Qui délivre ta vie de la fosse, Qui te couronne de bonté et de misécorde.” Et Dieu, qui est Amour, est reflété par l'homme! St. Jean, qui savait, comme peu d'hommes l'ont jamais su, que Dieu est Amour, a dit: “Celui qui n'aime pas, n'a pas connu Dieu; car Dieu est amour.” Et il a ajouté: “Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.” L'Amour était le sujet constant de St. Jean. Quelqu'un peut-il douter que celui-ci, le “disciple bien-aimé,” parlât de la réflexion du Principe divin, de ce qui ne renferme en soi-même aucune souillure sensuelle, de ce qui est “tout aimable” dans sa douceur et dans sa pureté? Assurément il faisait allusion à l'Amour, et à l'amour de l'Amour, comme le fit St. Paul dans le treizième chapitre de la première et merveilleuse épître aux Corinthiens. Pourquoi l'Amour divin ne serait-il pas connu et démontré par l'humanité toute entière? Il devrait l'être; et la Science Chrétienne indique comment il peut l'être. Cependant, tout homme doit d'abord apprendre quelque chose lui-même au sujet de l'Amour et de la relation de l'homme à l'Amour; et alors, il sera mieux à même de démontrer cette relation à ses semblables.
L'Amour est tout-puissant. Aucune forme de mal ne pourra persister dans la conscience humaine quand cela sera compris. Devenir conscient de la vérité que l'Amour seul a puissance réelle et présence réelle, c'est savoir que le soi-disant mal est un mensonge à l'égard de l'Amour divin, une erreur sans identité, le fantôme sans fondement d'un rêve matérialiste. Mrs. Eddy, avec la sagesse qui découle de la consécration à l'Amour divin, a écrit à la page 571 de Science et Santé: “En tous temps et en toutes circonstances surmontez le mal par le bien. Connais-toi toi-même, et Dieu te donnera la sagesse qu'il te faudra pour remporter une victoire sur le mal, et Il t'en fournira l'occasion. Revêtu de la panoplie de l'Amour, vous êtes à l'abri de la haine humaine.”
