Mêlé au vacarme et à l'agitation de la cité, on soupire parfois après la tranquillité des montagnes ou des forêts; mais dans la solitude physique, loin des chemins de fer et des foules, il se peut aussi qu'on désire ardemment la vie de la grande ville. Il s'agit là dans les deux cas d'une foi placée sur le sens mortel des choses qui, dans la Christian Science, doit faire place à la quiétude vraiment active de l'Entendement divin, sans égard pour les circonstances terrestres. "Arrêtez, et reconnaissez que je suis Dieu." Obéir à cette injonction, c'est admettre que l'Entendement infini est le Je suis toujours présent qui s'exprime avec vigueur, sûreté et satisfaction ici et maintenant en dépit du brouhaha d'événements sans rapports. L'homme réel, la manifestation du seul Je suis, est calme et heureux parce que parfaitement attentif à la cause véritable. Il est impossible d'être affecté par ce qui n'existe pas dans le monde de l'Intellignce infinie où réside la réalité toute-suffisante des contrefaçons que perçoivent les sens matériels. En vérité, il n'y a rien en dehors de l'absolu du Principe et de son expression spirituelle.
Le calme spirituel n'implique ni l'inaction ni un état communément appelé concentration, car la seule tendance à concentrer la pensée sur certains points est déjà une croyance d'intense limitation, l'opposé illusoire de l'Intelligence infinie se manifestant elle-même à l'infini par des idées spirituelles. Aussi, donner toute notre attention au Principe et à son idée, c'est faire beaucoup plus que de tenter la concentration de la pensée sur des concepts humains. La consécration est un mot bien plus significatif que celui de concentration. Ce dernier, d'ailleurs, ne trouve pas grand emploi dans la Christian Science. La consécration au Principe est libre, ordonnée et énergique, sans trace de fébrilité ou de sentimentalisme humain.
Celui qui trouve difficile, dans son étude de la Christian Science, d'obtenir le sens de sa lecture ou de s'expliquer l'application de la vérité à quelque problème, fera bien de se rendre compte séance tenante du fait que ce que l'esprit mortel se figure penser lui est indifférent, parce qu'il sait que l'Intelligence Une est toujours consciente de l'efficace spirituelle. En reconnaissant ce fait il reviendra des traverses de l'illusion mortelle à la solide réalité. Alors même que l'infinité de l'Entendement divin et de son idée semble trouver sa contrefaçon dans les innombrables contre-courants de la pensée humaine, il est néanmoins certain que l'intelligence infinie constitue tout ce qui est réellement conscient. La vérité reste vraie malgré que l'esprit mortel paraisse s'égarer; en sorte que tôt ou tard toute la vanité de l'erreur doit s'effacer en présence de l'actualité infinie.
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