Liberté et Démocratie

L'ordre scientifique de l'être dans lequel l'homme existe en tant qu'idée spirituelle gouvernée par le Principe divin, a sa contrefaçon hypothétique dans un monde composé de mortels gouvernés par des lois matérielles et des codes humains. Entraînés par le fait qu'ils reconnaissent, bien que faiblement, que l'homme est libre, mais ne saisissant pas le fait que la liberté est spirituelle, les mortels induits en erreur cherchent à se libérer de la servitude par des voies non spirituelles, jusqu'à ce qu'ils soient nés de nouveau dans l'intelligence spirituelle de Dieu et de Son gouvernement de l'homme,—et c'est là la vérité qui devait affranchir les hommes, selon le dire de Jésus.

Dans le "passage du sens à l'Ame," ainsi que l'appelle Mrs. Eddy (Science et Santé, p. 566), la pensée progressive est prête à tirer profit des croyances améliorées qui sont comme des moyens tendant vers une fin, des moyens qui prennent toujours le chemin pratique conduisant dans la direction de ce qui est le plus prés de l'absolument juste, bien que cette voie puisse parfois sembler n'être que le choix d'un mal moindre. En dépit de ses fautes évidentes, pour le moment la démocratie est le meilleur type de gouvernement humain, soit politique, soit religieux, car elle offre le champ le plus libre pour la démonstration d'idéals moraux et spirituels; nous voyons donc que les puissances des ténèbres, les forces hypothétiques du mal se rangent constamment contre les institutions et les méthodes démocratiques s'efforçant en vain d'anéantir la spiritualité. Sous une démocratie, les agressions du mal qui semblent menacer la vie même du corps gouvernemental, ne servent qu'à réveiller le sens moral et à préparer ainsi la pensée à recevoir la vérité spirituelle.

L'heure du destin a sonné, et toute la terre se réveille à l'appel du "son doux et subtil" de la Vérité; d'abord elle est perplexe et consternée, mais elle sent bientôt la force d'une profonde conviction morale et se voue à des idéals plus élevés.