Nous lisons dans les chapitres quatorze et seize de l'Évangile de Jean que Jésus déclara aux apôtres que le Saint-Esprit était "l'Esprit de vérité." Ce ne fut que bien longtemps après l'ascension de notre Sauveur que le Saint-Esprit fut défini par la théologie scolastique en tant que personne,—l'un des trois personnages mystiques unis mystérieusement de façon à former un Dieu suprême anthropomorphe. Mrs. Eddy, acceptant la définition que donne la Bible du Saint-Esprit, explique que cet "Esprit de vérité" est la Science Chrétienne, et à la première page de "Rudimental Divine Science" elle définit la Science Chrétienne comme étant "la loi de Dieu, la loi du bien, qui interprète et démontre le divin Principe et la règle de l'harmonie universelle."
En vertu du Saint-Esprit, qui procède de Dieu et s'exprime par l'homme, les anciens prophètes recevaient les révélations qui les mirent à même d'écrire les livres sacrés de l'Ancien Testament. Il y a dans le Nouveau Testament de nombreuses allusions au Saint-Esprit. St. Luc parle ainsi du message qui vint à Marie: "L'Esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre; c'est pourquoi aussi, le saint enfant qui naîtra sera appelé le Fils de Dieu." La mentalité de Marie étant remplie de "l'Esprit de vérité," elle répondit spirituellement à la loi de Dieu qui la mit à même de donner au monde le Messie qu'on attendait depuis longtemps.
Jean-Baptiste prédit la venue du Sauveur, et déclara: "C'est lui qui vous baptisera d'Esprit saint et de feu;" c'est-à-dire, l'Esprit de vérité purifiera la conscience humaine et consumera comme par le feu toutes les erreurs du sens matériel. Au jour de la Pentecôte les apôtres furent remplis du Saint-Esprit. Leur compréhension de la loi de Dieu détruisit leur crainte et les mit à même dès lors de faire maintes œuvres merveilleuses de guérison et d'enseigner la vérité, bien qu'ils fussent en proie à la persécution et au martyre. Jésus, rempli du Saint-Esprit, guérit toutes sortes de péchés et de maladies. En ressuscitant les morts il vainquit toutes les prétendues lois matérielles par le pouvoir du Saint-Esprit, la loi suprême de l'Entendement divin. Il prouva ainsi que la matière n'a aucun pouvoir, qu'elle n'a ni force ni intelligence. Il prouva que la vie est éternelle, hors de l'atteinte de la discorde, de la maladie, ou de la mort.
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