Editoriaux

La Science Chrétienne dit au monde, dans un langage qui ne renferme pas l'ombre d'ambiguïté, que la maladie est une délusion. Ne se rendant pas compte du raisonnement par lequel Mrs.

Le terme “théologie” est très fréquemment mal compris et par conséquent mal appliqué. Dans sa définition de ce mot, Webster déclare simplement et positivement qu'elle est “la science de Dieu ou de la religion; la science de l'existence et de la nature de Dieu et de Ses lois; la divinité.

On prétend que la qualité qui distingue principalement le genre humain des animaux inférieurs, c'est la capacité de raisonner; et voici bien longtemps que cette théorie est entretenue. Ce pouvoir, prétend-on, est dû à la possession de quelque faculté, de quelque don mental, que ne partagent pas les êtres d'un ordre inférieur de la vie; et on attribue cette qualité mentale, appelée intellectualité, à la possession d'un organisme plus complètement développé, qui se nomme le cerveau.

Il n'est rien que le Scientiste Chrétien désire atteindre plus ardemment que la vraie abnégation de soi-même. Il sait qu'entre lui et la réalisation de tout bien spirituel il paraît y avoir les croyances à l'égoïsme, qui excluent de son état de conscience actuel ce sens céleste qui lui appartient en qualité d'enfant de Dieu.

Il n'y a qu'une manière de surmonter le mal scientifiquement, c'est de comprendre le bien. “En tous temps et en toutes circonstances surmontez le mal par le bien,” écrit Mrs.

Le praticien de la métaphysique Chrétienne acquiert la conviction que ses prières ont plus d'efficacité pour le patient qui est le plus réceptif à la vérité curative. Le Christ, qui est toujours présent et toujours prêt à guérir et à réconforter, pénètre plus facilement dans cette mentalité qui ouvre volontiers sa porte grande à la venue du divin rédempteur.

Quel formidable retentissement de courage font résonner d'un bout à l'autre les Béatitudes du Maître,— un courage calme et triomphant, profondément enraciné dans la fibre morale, un courage émanant de la compréhension la plus claire du véritable être spirituel qui ait jamais illuminé l'humanité. La huitième béatitude au chapitre cinq de l'Évangile selon saint Matthieu est ainsi conçue: “Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice; car le royaume des cieux est à eux! Vous serez heureux, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.

Dans le monde actuel nul n'obéit plus aisément à cette exhortation de saint Paul: “Soyez reconnaissants,” que celui qui a reçu quelques-uns des merveilleux bienfaits qui reviennent au bénéficiaire de la Science Chrétienne. S'il devait expliquer les raisons qui lui font éprouver sa gratitude, il resterait peut-être même momentanément silencieux devant l'important appel qu'on y fait ainsi.

Les lettres que saint Paul adressa aux divers groupes de Chréties qui se formèrent pendant les années qui suivirent immédiatement la merveilleuse carrière de Christ Jésus renfermaient bien des injonctions saines, beaucoup de conseils excellents. Au fait, il réussit si bien à élucider et à expliquer les enseignements du Maître que l'on a soutenu que le Christianisme n'eût guère pu exercer la grande influence qu'il a aujourd'hui, sans l'impulsion que lui a donnée cet Apôtre militant des Gentils.

La prophétie d'Ésaïe concernant l'époque où “une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre, et on ne s'exercera plus à faire la guerre,” a toujours donné grand espoir à l'humanité, et l'humanité commence à penser que cet espoir pourra se réaliser, même à croire qu'elle serait bien aise d'être débarrassée de la guerre. Peut-être aucune pensée ne préoccupe-t-elle davantage le monde aujourd'hui, d'une façon générale, que celle qu'il faut épargner aux nations tout conflit, présent ou futur.