La grande guerre a laissé à sa suite bien des problèmes non résolus, bien des états d'agitation morale qui, ainsi qu'on le croit en général, ne se modifieront qu'avec le temps. La soi-disant vague de crimes qui, suivant la tradition, s'est répandue dans le monde entier, est une des phases de cette recrudescence de maux. Dans les circonstances extraordinaires occasionnées par les exigences de la guerre, la retenue généralement observée entre les individus était en grande partie mise de côté, et l'on donna plus libre cours à la passion et au faux appétit. Ce qui produit inévitablement la guerre, c'est d'exciter les passions les plus viles du genre humain, de soulever les croyances matérielles — effets de l'ignorance — qui restent apparemment encore chez les mortels, latentes, peut-être, jusqu'à ce qu'elles soient réveillées par quelque circonstance extraordinaire.
Les Scientistes Chrétiens comprennent que cette situation est due à ce que l'on accepte comme vraies les croyances erronées, qui, sous une forme quelconque, demandent sans cesse à être reconnues en tant que réalités. Le fait que ces croyances sont irréelles ne dispense pas les Scientistes Chrétiens de la nécessité de savoir qu'elles le sont, et de prouver leur position en les détruisant; autrement l'erreur continuerait à se montrer sous le déguisement de la réalité, trompant tous ceux qui n'ont pas appris la vérité la concernant,— c'est-à-dire, son néant. Grâce à la révélation de la Vérité qui vint à sa mentalité spiritualisée, Mrs. Eddy a rendu la situation si claire que nul ne saurait douter qu'il y a un grand golfe entre les prétentions de l'entendement mortel et les faits de la Vérité spirituelle. Que sa révélation est complète! Par le fait, elle est si compréhensible qu'elle fournit la solution de tout problème humain!
Au cours des discussions qui se font couramment sur cet état de choses existant depuis la guerre, il est beaucoup question de la retenue qui a diminué dans les relations sociales entre jeunes hommes et jeunes femmes. Bien des conventions traditionnelles ont été écartées, et il règne une liberté de relations sociales qui eût si grandement scandalisé la sensibilité des gens sages et prudents, même de ceux d'il y a dix ans seulement, qu'on ne l'eût guère tolérée. Certains observateurs voient dans cette liberté de relations un décroissement de retenue qui dégrade la norme morale du mode de vivre; ils envisagent la situation avec appréhension et ont recours à divers plans pour arriver à la réforme. D'autres voient dans l'état actuel des choses une liberté qui est la conséquence d'une conception plus saine de la relation entre les deux sexes, due à une meilleure connaissance de l'existence humaine et de ses problèmes; ces derniers ne voient pas dans ce nouveau sens de liberté de quoi s'alarmer.
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