Le terme “théologie” est très fréquemment mal compris et par conséquent mal appliqué. Dans sa définition de ce mot, Webster déclare simplement et positivement qu'elle est “la science de Dieu ou de la religion; la science de l'existence et de la nature de Dieu et de Ses lois; la divinité.” Les hommes ayant eu sur Dieu des conceptions très diverses, leur théologie a paru prendre des formes variées. Cependant, toute vraie théologie, même prise dans le sens dans lequel ce terme est accepté, ne doit impliquer que ce qui appartient à “la science de Dieu,” autrement dit, à ce qui présente Dieu et Ses lois conformément à la Science qui Lui est propre.
Par conséquent, la théologie doit avoir existé aussi longtemps que Dieu Lui-même, puisqu'il serait tout à fait impossible de concevoir Dieu en tant que séparé d'une compréhension correcte et scientifique de Lui-même. Aussi, parler de la “vieille théologie” d'une manière outrageante serait se moquer de Dieu. Du point de vue de l'existence illimitée, la théologie la plus vraie doit être la théologie la plus ancienne. Ainsi que chanta le Psalmiste: “Ton trône est affermi dès les temps anciens. Tu es de toute éternité!. . .”
Toute vraie théologie est donc divine, puisqu'elle est toujours unie à Dieu et à Sa Science. C'est avec la plus profonde révérence que Mrs. Eddy parle de cette théologie divine et du besoin qu'il y a de la comprendre; elle dit même aux pages 58 et 59 de Miscellaneous Writings: “Sans cette théologie, il n'y a ni science mentale ni ordre émanant de Dieu.” Et un peu plus loin elle ajoute: “Enlevez la théologie de la guérison mentale et vous lui enlevez sa science;” et, “Si vous n'avez pas le vrai sens de la théologie curative de l'Entendement, vous ne pouvez en comprendre et démontrer la Science.”
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