“Ce dont nous avons le plus besoin”

Dans le livre de texte: Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, le chapitre intitulé: La Prière, remplit dix-sept pages seulement; mais il offre au penseur un nouveau et bienfaisant concept de la prière, et fournit une réponse de plus à ce cri de l'humanité que les disciples exprimèrent, il y a des siècles, en s'adressant ainsi à Jésus: “Seigneur, enseigne-nous à prier.” Dans les écrits modernes, on en a rarement, sinon jamais, énoncé autant en si peu de mots qu'il en a été dit dans ce chapitre. Il est rare qu'un sujet aussi profond ait été si simplement et si utilement traité, et si clairement expliqué.

Sans tenter de nous étendre sur la morale qu'il contient ni de l'expliquer, nous pourrons avec profit considérer deux petits extraits du chapitre traitant de la Prière, lesquels referment sept points essentiels, nécessaires à la vraie prière. Mrs. Eddy écrit à la page 4: “Ce dont nous avons le plus besoin, c'est de la prière du désir fervent de croître en grâce, prière exprimée par la patience, l'humilité, l'amour et les bonnes œuvres.” Elle y indique les éléments de la grâce que l'on peut acquérir par la prière. Et à la page 15 elle dit ceci: “L'oubli de soi, la pureté et l'affection sont des prières constantes.” Ces sept vertus —“la patience, l'humilité, l'amour et les bonnes œuvres,” “l'oubli de soi, la pureté et l'affection”— déterminent une ligne de pensée et d'action qui conduit, maintenant et toujours, à la santé, au bonheur et à la sainteté.

En considérant brièvement ces vertus dans l'ordre ci-dessus, on peut dire qu'il en est peu d'entre nous qui aient su ce qu'implique la vraie patience avant que la Science Chrétienne ait pénétré dans notre vie; et beaucoup d'entre nous s'en trouveraient mieux aujourd'hui s'ils servaient plus généralement et plus libéralement. Une patience insuffisante est ce qui retarde la réponse à plus d'une prière. Dans la Science Chrétienne la patience implique bien plus que le fait de simplement attendre que quelque chose aboutisse ou se produise. Elle n'a aucun rapport avec la paresse, ni avec l'inertie, ni avec la procrastination. Elle est le partenaire silencieux de l'activité, le conseiller du succès, elle marche de pair avec la puissance. Ses œuvres sont la promptitude, la compétence et la sagacité. Mais d'un bout à l'autre, elle ne reconnaît qu'une source de sagesse, de vraie puissance, d'œuvres de valeur; et cette source est Dieu Lui-même.