Editoriaux
Les étudiants d'aujourd'hui qui ont une foi chrétienne la voient souvent défiée. Ce défi peut prendre la forme du syllogisme suivant: Seul ce qui met en question toute chose est science.
Le secours est là où nous sommes, car la source de toute aide est une présence universelle: c'est le Dieu omniactif. Cependant, un des instincts de la nature humaine semble être d'essayer d'obtenir de l'aide en fuyant le problème.
Il y a un concept de l'homme qui est basé sur ce qui est apparent mais n'est pas réel. Il y a un autre concept qui est basé sur ce qui est réel bien que n'étant pas apparent.
Quoi qu'un homme projette, il évalue la validité et l'opportunité de son entreprise non seulement d'après sa situation générale, telle qu'il la voit, mais aussi dans la perspective qu'il a de son avenir. S'il forme ses opinions par les sens matériels, elles seront liées aux limitations d'une conception matérielle et mortelle de la vie, avec ses incertitudes, ses pressions, ses craintes latentes.
L'apotre Paul dit: « Nous ne portons pas nos regards sur les choses visibles, mais sur les invisibles; car les choses visibles ne sont que pour un temps, mais les invisibles sont éternelles » (II Cor. 4:18).
A considérer le monde actuel, nos moyens individuels de prévenir les événements paraissent bien minimes. La perversité semble sans limites.
La théorie sans preuves est une expérimentation intellectuelle, une hypothèse offerte en explication de certains phénomènes, de leurs causes et de leurs relations; par conséquent cela dénote la spéculation ou contemplation. D'autre part, une théorie vérifiée grâce à l'application de ses principes est une science exacte, car elle est sujette à al compréhension et à l'utilisation pratique et couronnée de succès.
La doctrine de l'incarnation a provoqué de nombreuses discussions parmi les théologiens des premiers siècles. Le christianisme naissait et plusieurs sectes apparurent, reconnaissant la nature erronée de la matière, son caractère trompeur, et voyant en elle la source du péché.
Un des premiers patriotes américains contribua à encourager une nation à acquérir sa liberté en déclarant le prix qu'il était disposé à payer pour elle. « Donnez-moi la liberté, dit-il, ou donnez-moi la mort ! » Lorsque les amis de l'apôtre Paul le supplièrent de ne pas aller à Jérusalem, craignant qu'il ne soit arrêté et enchaîné, Paul répondit (Actes 21:13): « Je suis prêt non seulement à être lié, mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus.
Devant ce qui paraît être une situation menaçante dans le monde — le mal se vantant d'être supérieur au bien, souvent au nom du bien — il est encourageant d'examiner une question que pose Mrs. Eddy et à laquelle elle répond par un passage de la Bible.