L’enseignement et l’œuvre de Christ Jésus avaient pour but d’aider les gens à comprendre et à ressentir, dans leur vie quotidienne, la vitalité du royaume des cieux, la suprématie et la réalité de Dieu, le bien. Cette bonne nouvelle de la puissance et de la souveraineté de l’Esprit a pu d’abord leur sembler être une promesse lointaine, déconnectée de leur vie quotidienne, en laquelle ils ne pouvaient qu’espérer. Pourtant, Jésus insista sur le fait que ce royaume d’harmonie était au-dedans d’eux. A travers chaque guérison, chaque preuve de puissance spirituelle, chaque leçon de l’Amour divin, Jésus permit à ses disciples de comprendre que leur capacité à vivre leur identité spirituelle n’était pas déterminée par des conditions matérielles, mais par la pensée, c’est-à-dire par ce à quoi ils avaient donné leur cœur et leur force mentale.
La promesse, c’est que dans la mesure où nous cherchons consciemment et avec humilité à être animés par le Christ, la véritable idée spirituelle de l’être, nous sommes de plus en plus souvent à même d’exercer notre autorité et notre domination sur les limites matérielles.
Il y a toutefois un « hic ». Une perception scientifiquement chrétienne du ministère de Jésus montre clairement l’impossibilité pour une approche matérielle et une espérance spirituelle de cohabiter dans notre conscience de façon harmonieuse. On ne peut pas prévoir et organiser un espace pour l’une et l’autre, ni penser qu’il suffit d’ajouter quelques améliorations spirituelles à une vie mortelle, comme le glaçage sur un gâteau. En fait, Jésus utilise une image des plus frappantes, la croix, un pilori, lorsqu’il dit : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera. » (Luc 9:23, 24)
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