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Personne n’est invisible

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 2019

Paru d'abord sur notre site le 5 août 2019.


Récemment, les nouvelles du soir ont diffusé un reportage sur des anciens combattants sans abri, et sur d’autres personnes qui n’ont pas de logement, pas de travail, pas de source d’approvisionnement alimentaire qui soit fiable. Un des hommes interrogés a déclaré : « Nous sommes invisibles pour les gens. Ils ne savent pas que nous sommes là et ils ne se soucient pas de notre situation. »

Ses commentaires m’ont poussé à réfléchir plus profondément à la façon dont je considérais les personnes dans le besoin. Ils m’ont incité à penser aux moyens d’aider les autres dont nous disposons tous – par exemple, acheter de la nourriture pour la donner à ceux qui sont dans le besoin, faire des dons à des organisations caritatives, ou donner des vêtements usés à des friperies.

Cependant, même s’il est encourageant de voir que des gens apportent leur aide de cette manière, derrière cette émotion, il y a quelque chose de plus. J’ai pensé à ce que la Bible enseigne à propos de l’importance, et même de la demande qui nous est faite, de nous aimer les uns les autres, de voir le besoin de notre prochain et d’y répondre de la manière dont nous voudrions qu’on réponde au nôtre.

Pour moi, il ne s’agit pas simplement d’objets ou d’argent que nous pouvons donner aux autres, mais de la façon dont nous les voyons. J’ai trouvé qu’il était encourageant de penser aux gens de la manière dont Dieu les voit. Christ Jésus a parlé un jour d’un berger qui avait cent brebis. (Voir Matthieu 18:10-14) L’une d’elles a quitté le troupeau et s’est égarée. Le berger est parti dans les montagnes pour retrouver cette brebis perdue et pour la ramener chez lui, au sein du troupeau. Le bon berger aimait ses brebis et veillait à ce que toutes soient en sécurité.

Cela montre, comme Jésus l’a expliqué, que ce n’est pas la volonté de notre Père céleste « qu’il se perde un seul de ces petits ». Mary Baker Eddy, qui a découvert la Science Chrétienne, était une étudiante consacrée de la Bible. Dans son ouvrage majeur, Science et Santé avec la Clef des Ecritures, elle écrit : « Les riches en esprit aident les pauvres, formant une grande fraternité, ayant tous le même Principe, ou Père ; et béni est celui qui voit le besoin de son frère et y pourvoit, trouvant son propre bien en cherchant celui d’autrui. » (p. 518) Et la note marginale, en regard de cette déclaration, est la suivante : « Assistance fraternelle ».

Qu’est-ce qui nous permet de voir notre propre valeur ainsi que celle de nos frères et sœurs ? Même lorsque l’on essaie sincèrement et de manière désintéressée de déceler un sens de valeur par des moyens humains, j’ai découvert qu’il faut aller au-delà. Ce que Christ Jésus a enseigné à son sujet et au sujet des autres est d’une grande aide. Il a reconnu sa relation parfaite avec Dieu, son Père céleste, de nombreuses fois et de nombreuses manières. La vie et la carrière entières de Jésus étaient la preuve de la sollicitude de Dieu, qui réconforte et qui élève.

La compréhension qu’avait Jésus de l’individualité et de la valeur comme étant divinement établies continue d’être une source d’inspiration pour aujourd’hui. Son exemple démontre un Principe divin, une base pour voir notre propre valeur, conférée par Dieu, ainsi que celle des autres. Lorsque nous reconnaissons que nous sommes tous les enfants de Dieu – les expressions spirituelles de Sa bonté et de Sa perfection, pour toujours aimés et protégés par Lui – nous en venons à comprendre qu’aucun de nous ne peut jamais être perdu, ignoré ou dépourvu d’individualité.

C’est parce que le véritable fondement de notre valeur n’est pas l’ego, la fierté ou un sens mortel démesuré de personnalité et de compétition avec les autres. C’est notre relation indéfectible avec Dieu, l’Amour divin – notre « visibilité » ou notre valeur aux yeux de Dieu. Dieu chérit et valorise chacun de nous en tant qu’expression de Son être, tout comme le berger attentionné chérit chacune des brebis qu’il garde.

Chacun de nous peut apprendre à accepter avec humilité son origine, et celle de tous, en tant que rejeton, ou expression, de notre divin Père-Mère. Cela peut nous inciter à faire de bonnes actions pour les autres, à exprimer de manière particulière le désintéressement et l’amour que nous possédons tous de façon innée. Et, par-dessus tout, cela nous permet de ressentir la dignité que Dieu nous confère, et de voir aussi l’importance et la valeur des autres.

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