La prière scientifique comprend la connaissance que le royaume des cieux est une réalité présente, qu'il est au-dedans de nous dès maintenant, comme Christ Jésus l'a déclaré et prouvé. Il dit à ses disciples: « Dans quelque ville que vous entriez... guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur: Le royaume de Dieu s'est approché de vous. » Luc 10:8, 9;
Comme dans tout autre domaine, notre aptitude à donner un traitement par la Science Chrétienne s'améliore par la pratique. Mais tout traitement s'appuie sur notre compréhension que Dieu et Sa création spirituelle constituent la seule réalité. Nos prières deviennent plus efficaces au fur et à mesure que notre compréhension de la nature et de la totalité de Dieu s'accroît. Plus clairement nous comprenons Dieu, plus notre foi en Son omnipotence est grande. En même temps, nous en venons à voir que l'homme est inséparable de Dieu et toujours sous Son autorité. Et nous voyons que la création spirituelle, et non le sens matériel de l'univers, est la réalité.
Bien qu'il y ait certaines règles fondamentales à suivre dans un traitement, il n'existe pas de formules toutes faites. Le traitement scientifique n'est pas stéréotypé, parce que nous comptons sur Dieu, la source infinie des idées, pour inspirer notre prière, et parce que chaque situation à traiter par la prière est différente. Cependant, chaque traitement inclut la prise de conscience de la totalité de l'Esprit et de l'inexistence de la matière, et la perception que l'existence spirituelle est la seule réalité. Sans cette position fondamentale, il ne peut y avoir de guérison authentique ni de preuve durable de la perfection.
Qu'essayons-nous de faire en priant ? Améliorer des conditions matérielles ? Guérir un corps ? Rendre un mortel bien portant, heureux, prospère ? Ce sont là des désirs qui entravent notre perception de la réalité spirituelle. Les conditions extérieures ne changent que dans la mesure où il y a un changement dans la conscience. Toutes les conditions matérielles, avec leurs maladies, leur destruction, leurs pénuries, sont l'objectivation d'un entendement fictif opposé à Dieu. Nous sommes libérés du mesmérisme de la discordance quand nous comprenons que l'Entendement divin, et non l'entendement mortel, est le seul Entendement de l'homme et que ses conditions parfaites constituent la seule réalité.
L'entendement charnel, ainsi qu'on le dénomme, prétend parler, avoir intelligence et réalité, mais il parle seulement de la fausse conception qu'il a de nous. Il ne parle jamais de notre identité véritable — en réalité il ne parle pas du tout, puisqu'il n'a pas d'existence réelle. Par conséquent, quelle importance peut avoir ce que décrit ou dit l'entendement charnel ? Mrs. Eddy écrit dans Science et Santé: « Un patient sous l'influence de l'entendement mortel n'est guéri que lorsque l'influence qu'exerçait sur lui cet entendement est détruite, que sa pensée a été vidée du faux stimulant et de la réaction de la force de volonté, et qu'elle a été remplie des énergies divines de la Vérité. » Science et Santé, p. 185;
Penser que nous devons agir sur l'erreur peut constituer un obstacle au traitement. Tout ce que nous pouvons jamais faire à l'erreur, c'est voir son irréalité, inverser cette erreur, la nier et cesser d’y croire. Que pouvez-vous faire aux images d'un rêve, quelque terrifiantes qu'elles paraissent ? Vous ne pouvez que vous éveiller à leur inexistence. Le terme « erreur » signifie ce qui n'existe pas. L'erreur est toujours une faute, l'ignorance de ce qui est vrai. Nous devons comprendre la nature et le néant de l'erreur aussi bien que la nature et la totalité de la Vérité. Alors nous ne serons plus abusés par l'illusion de l'erreur.
L'homme mortel, matériel, est lui-même véritablement une illusion, une contrefaçon de l'homme de Dieu. Par la prière, nous pouvons voir au travers de l'illusion et prendre conscience de la présence de l'homme de Dieu, spirituel et parfait. Le traitement par la Science Chrétienne ne vise pas à améliorer l'illusion, mais à mettre en lumière la réalité.
Dans le traitement scientifique, nous devons ressentir de la gratitude pour l'œuvre parfaite, la vision parfaite, le savoir parfait du créateur — pour la beauté de tout ce qui est réel. Nous devons sentir la présence de l'Amour divin qui est Tout. Nous verrons alors le néant de la crainte. La destruction de la crainte est une partie essentielle du traitement. Il n'y a pas de crainte dans l'Entendement que nous reflétons. Il n'y a rien à craindre dans l'Esprit, dans l'Amour, dans les lois de Dieu.
Le mal est toujours une croyance à l'inverse de la vérité. Mais la vérité ne peut devenir erronée. Un patient peut paraître traverser une période de régression s'il prête l'oreille à l'entendement mortel. Mais nous pouvons savoir que, dans tous les cas, l'inverse de l'erreur est la vérité. L'homme n'est pas gouverné par un entendement mortel négatif mais par le réel, le véritable, l'éternel Père-Mère, l'Entendement. Nous pouvons savoir que la vérité de l'être est le seul pouvoir dans chaque cas et que toute pensée contraire entourant le patient est sans pouvoir.
Devrions-nous nous attendre à une guérison instantanée ? Certainement. Si nous sommes en accord avec les faits spirituels de l'être, savoir ce qui est vrai ou voir la guérison apparaître n'exige pas de temps.
Que faire lorsque les guérisons paraissent lentes ? Nous efforcer d'obtenir un point de vue plus spirituel, augmenter notre foi, purifier nos désirs et notre amour. Le traitement a trop souvent pour but de se débarrasser d'un problème au lieu de voir l'homme spirituel parfait inséparable de Dieu. Nous sommes toujours un avec Dieu; nous devons en prendre conscience et le ressentir.
Le traitement par la Science Chrétienne est la perception de la vérité exprimée dans ces paroles de Science et Santé: « La Science de l'être révèle que l'homme est parfait, de même que le Père est parfait, parce que l'Ame, ou l'Entendement, de l'homme spirituel est Dieu, le Principe divin de tout être, et parce que cet homme réel est gouverné par l'Ame, non par les sens, par la loi de l'Esprit, non par les prétendues lois de la matière. » ibid., p. 302.
Dieu se réjouit de Sa création parfaite; nous pouvons faire de même. Une bonne manière de conclure un traitement est de ressentir de la gratitude envers Dieu pour Son œuvre parfaite et le gouvernement harmonieux de Sa création.
