Lorsque certains de ceux qui suivaient Jésus, au début, lui demandèrent: « Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu ? » il les invita à venir voir par eux-mêmes. « Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. » Jean 1:38, 39; Le Maître partagea son foyer avec eux et peut-être en profita-t-il pour leur expliquer davantage ce qui concernait son futur ministère. En ce jour radieux et glorifié, passé en compagnie de Jésus, il a pu sembler simple et naturel aux disciples de demeurer là où le Maître demeurait. Mais dans la tension et le tumulte des circonstances humaines et l'incertitude des demeures du monde, cela ne serait pas aussi facile.
Plus tard, le grand Maître eut beaucoup de choses à dire au sujet de la demeure éternelle de l'homme dans le royaume des cieux. « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. » 14:2; Une définition de la maison est « l'endroit où l'on habite ». Puisque l'homme est le reflet de Dieu, et qu'un reflet doit être là où est son original, l'homme a une demeure maintenant même dans la maison du Père, dans la conscience de l'Amour. Par conséquent, son foyer réel ne peut être localisé. Il ne peut être trouvé dans la matière. Il n'est pas compris entre quatre murs et n'existe pas non plus en tant qu'objet matériel. Le foyer n'est pas premièrement un endroit où l'homme vit, mais il est une idée divine, la conscience continue de l'harmonie ou ciel.
En tant qu'idée composée de Dieu, le bien, l'homme inclut le véritable concept, ou concept spirituel du foyer. Jésus dit que le royaume de Dieu est au-dedans de nous (voir Luc 17:21, version synodale); ainsi nous trouvons le véritable concept du foyer dans la conscience que nous a donnée Dieu. Puisque le foyer est un état divin de la conscience rendu à jamais manifeste dans l'homme, qui reflète l'Entendement divin, nous pouvons comprendre que nous ne sommes jamais sans foyer, et que nous n'avons jamais à douter au sujet du lieu où se trouve notre foyer. Nous pouvons toujours trouver notre foyer dans la conscience de l'Amour, laquelle est le royaume des cieux. Et pour cette raison, nous ne pouvons jamais être séparés de notre foyer ni privés de notre foyer véritable. En comprenant que l'homme — votre moi véritable et le mien — est toujours pleinement conscient de la vraie idée du foyer, nous percevons cette idée et par conséquent nous la possédons ou l'incluons en nous-mêmes.
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