« Pour Dieu, connaître, c'est être »

La pensée se manifeste extérieurement. Si bien que, dans notre expérience, le rapport entre ce que nous savons et ce qui se manifeste ou s'extériorise, peut revêtir une grande importance pratique au regard des efforts que nous faisons en vue de démontrer les vérités curatives de la Science Chrétienne. Cette Science nous montre comment utiliser scientifiquement notre connaissance de la Vérité pour parvenir à des résultats précis et pratiques. Et ceci s'harmonise avec cet énoncé de Christ Jésus: « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » ^{Jean 8:32;}

Dans son ouvrage intitulé Non et Oui, Mrs. Eddy écrit: « Pour Dieu, connaître, c'est être; c'est-à-dire, ce qu'Il connaît doit vraiment et éternellement exister. » ^{Non et Oui, p. 16;} Qu'est-ce que Dieu connaît ? Que peut-Il connaître qui ne soit Son propre être et Sa propre nature ? Dieu est le bien infini. Il ne peut donc connaître que le bien infaillible sans un seul élément de mal. La Bible se réfère en ces termes à ce fait spirituel: « Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l'iniquité. » ^{Hab. 1:13;} Vu du point de vue de l'omniscience de Dieu, le mal n'existe pas. Le savoir divin n'inclut pas le mal. Tout ce que Dieu ne connaît pas est à jamais dépourvu d'existence.

Prendre conscience de ce fait nous aide à comprendre que le péché, la maladie, la mort, le malheur, la discorde, le découragement et d'autres phases de la mortalité n'ont pas de place dans la totalité de Dieu. Tout cela n'est rien qu'images illusoires de la pensée mortelle, imaginations fictives que produit un prétendu entendement mortel opposé à Dieu. Ces erreurs peuvent être éliminées de notre expérience et de celle d'autrui à mesure que nous percevons qu'elles sont exclues de la conscience divine et, partant, qu'elles n'ont pas d'existence légitime. Elles sont dépourvues de réalité ou substance, ne sauraient occuper nul espace, n'ont aucun pouvoir d'action.