Le cœur humain a un ardent désir de sécurité. Il voudrait une vie à l’abri du danger, des calamités, des accidents, et de l’incertitude.
Le Psalmiste trouvait la sécurité en Dieu, car il déclara: « Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-Puissant. Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie ! » Ps. 9:1, 2; On trouve la sécurité dans la mesure où on comprend, comme la Bible l’enseigne, que Dieu est Esprit infini, Vie éternelle, Vérité omnipotente, Amour toujours présent, l’origine de tout être véritable, et que l’homme est l’image et la ressemblance de Dieu.
La Science Chrétienne amplifie les enseignements de la Bible. Elle révèle que dans la totalité de Dieu, le bien infini, il n’y a de place pour aucune sorte de mal. Cette Science démontre la réalité de la Vérité. Elle nous aide à reconnaître que l’homme en tant que fils bien-aimé de Dieu, existe hors l’atteinte des malheurs et des catastrophes; et elle indique aussi que, puisqu’il est spirituel et non matériel, ce que les sens matériels désignent comme étant l’homme est une contrefaçon de l’homme, un mensonge.
L’insécurité provient de la croyance à ce mensonge. Elle est issue de la notion que l’homme a une existence séparée de Dieu, Esprit; que l’homme est sujet à des influences incontrôlables, la victime impuissante d’accident, de la maladie, de la décrépitude et des catastrophes.
La Science Chrétienne révèle que Dieu, Esprit infini, ou Entendement, a créé toutes Ses idées, et les maintient à jamais à l’état d’être parfait, droit, en sécurité, et libre. Sous le gouvernement infaillible de l’Entendement qui sait tout, la création spirituelle n’est sujette à aucun événement imprévisible ni à ces calamités d’aucune sorte. Chacun est capable de comprendre qu’en réalité il n’a rien à voir avec le mal — que celui-ci ne fait aucunement partie de l’être véritable dont Dieu l’a doué. C’est ainsi qu’il reconnaît graduellement que le mal est irréel, lequel commencera ensuite à disparaître de son existence; il jouira alors de la sécurité qui accompagne une compréhension scientifique de Dieu et de l’homme. Mrs. Eddy écrit: « Ce n’est que dans la Science divine que sont assurés les droits de l’être harmonieux et éternel. » Science et Santé, p. 232;
Puisque, comme le révèle la Science, tout être véritable est l’expression de Dieu, il est à jamais sain et sauf en Dieu. Il ne connaît ni danger, ni guerre, ni calamité, ni alarme, ni sort fatal. Tout être appartient à Dieu, qui est la source et la substance intarissable de toute individualité, de toute identité. L’être réside à jamais en l’Entendement et manifeste son action infaillible; par conséquent il est incapable d’éprouver la maladie, l’insuccès, la discorde, la décrépitude. Il exprime plutôt la perfection de la Vie, la sainteté, la plénitude ou santé de l’Ame, la substance indestructible de la Vérité, la chaleur et l’assurance de l’Amour universel. Aucune expression de l’être ne peut jamais se trouver en dehors du royaume infini tout environnant de Dieu.
Comme reflet de la Vie immortelle, l’être réel est sans crainte et éternel. Il représente en formes, délinéations et expressions variées, toutes les qualités de la Vie, telles que la vigueur, la vitalité, la force sans déclin, l’énergie inépuisable, la réalité impérissable. « L’être de Dieu, explique Mrs. Eddy, est infinité, liberté, harmonie, et félicité sans bornes. » p. 481; En tant que reflet de Dieu, l’homme exprime à jamais ces qualités de l’être.
Face à un danger imminent — que ce soit guerre, tremblement de terre, ouragan, épidémie, ou menace à notre sécurité personnelle dans la rue — le Scientiste Chrétien s’en remet en confiance à ces faits spirituels de l’être. Tout en prenant toutes les mesures humaines qu’exige la sagesse, il sait qu’il est protégé proportionnellement à sa compréhension spirituelle de la nature véritable de l’être. La spiritualité de sa pensée lui assurera la sécurité et la protection la plus efficace.
La vigilance éternelle est le prix à payer pour maintenir notre expérience humaine en harmonie avec les faits spirituels de notre être en tant qu’enfants bien-aimés de Dieu. Nous savons qu’ignorer les prétentions agressives du mal dans l’espoir qu’elles s’en iront, n’est pas la Science Chrétienne. Un faux sens de paix et de sécurité peut avoir des conséquences désastreuses. Ceci est illustré d’une façon vivante dans le compte rendu biblique sur le peuple de Laïs (voir Juges, chap. 18). On y lit que cinq hommes furent envoyés par les fils de Dan afin d’espionner en Israël du nord et de trouver un territoire permanent pour leur tribu. Apparemment Dan, l’un des fils de Jacob, était connu pour son caractère malfaisant et sinistre. Jacob dit de lui: « Dan sera un serpent sur le chemin, une vipère sur le sentier, mordant les talons du cheval, pour que le cavalier tombe à la renverse. » Et il ajoute: « J’espère en ton secours, ô Éternel ! » Gen. 49:17, 18;
Il est significatif de noter en l’occurence que Mrs. Eddy définit « Dan » dans le Glossaire de Science et Santé comme: « Magnétisme animal; le prétendu entendement mortel exerçant l’empire sur l’entendement mortel; l’erreur exécutant les desseins de l’erreur; une croyance faisant d’une autre croyance sa proie. » Science et Santé, p. 583;
Quand les agents de Dan arrivèrent à Laïs, ils virent que c’était là un peuple paisible, insouciant, ne s’inquiétant aucunement de sa sécurité. Le pays était très fertile et mieux encore, il s’ouvrait grand aux conquérants car c’était une nation ignorant la suspicion. En conséquence, il se fit que six cents hommes de guerre de la tribu de Dan arrivèrent devant Laïs, mirent la ville à sac, puis l’occupèrent.
Comme le dit la Bible, les fils de Dan « tombèrent sur Laïs, sur un peuple tranquille et en sécurité; ils le passèrent au fil de l’épée, et ils brûlèrent la ville. » Les habitants de Laïs s’étaient senti tellement en sécurité contre les attaques qu’ils n’avaient conclu aucune alliance avec leurs voisins. Quand l’attaque eut lieu, il n’y avait personne pour les sauver. Ignorant que Dieu était à même de les protéger et de les préserver, dans leur apathie et leur négligence, ils se trouvèrent sans défense sur la route d’un ennemi que poussaient la cupidité et l’envie, et qui projetait en secret d’envahir leur pays et de détruire leur ville.
Christ Jésus exhorta ainsi ses disciples: « Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation. » Matth. 26:41; Nous avons besoin de mettre notre confiance en Dieu et de nous défendre contre les modèles de pensées destructrices de l’entendement mortel toujours « exécutant les desseins de l’erreur », infligeant les calamités qui le suivent à ceux qui croient pouvoir ignorer les prétentions du mal. Jésus avait une compréhension si claire du Christ en tant que présence et pouvoir de Dieu, ainsi que de la vraie nature de la Vie et de l’être, qu’il affronta sans crainte le danger et la persécution. Et par sa résurrection il a démontré la sécurité éternelle de l’homme en tant qu’idée indestructible de l’Amour triomphant.
Notre sécurité réside dans le fait de réaliser que l’être véritable de l’homme est spirituel et éternel. Elle existe en tant que conscience, et consiste en idées. Elle est toujours en sûreté dans la substance de l’Ame. Les idées constituant notre identité réelle expriment à tout moment une action parfaite et correcte, et elles demeurent sous le contrôle bénéfique de Dieu. Les forces supposées du mal ne sauraient envahir notre être véritable car Dieu est Tout-en-tout et Son infinitude ne comprend aucun élément antagoniste. Le mal ne peut vraiment surgir en aucun point de l’immensité de l’infini pour exécuter ses desseins malfaisants ou destructifs.
Conscient de la sécurité dont jouissent tous ceux qui mettent leur confiance en Dieu, le Psalmiste écrit: « Car tu es mon refuge, ô Éternel ! Tu fais du Très-Haut ta retraite. Aucun malheur ne t’arrivera, aucun fléau n’approchera de ta tente. » Ps. 91:9, 10.
