Beaucoup de pensées sont consacrées de nos jours à la notion de structure. Nous nous intéressons à la structure des impôts, à la structure de la société, à celle du corps, à la structure de l'atome, à la structure de l'univers.
Parmi ceux qui s'adonnent à la recherche, beaucoup ont en pensée de contribuer à trouver une structure universelle, qui engloberait toutes les formes de la substance, de la force et de la vie. Mais sur le plan matériel cette éventualité semble toujours reculer, car plus nos connaissances grandissent, plus nous découvrons qu'il nous reste à apprendre. Un télescope plus puissant révèle de nouvelles étoiles, mais il multiplie aussi les indications de l'espace inconnu, que l'on peut présumer contenir d'autres étoiles, d'autres galaxies et d'autres groupes de galaxies que les méthodes astronomiques actuelles ne permettent pas de connaître.
Nous apprenons dans la Science Chrétienne [Christian Science] que la Vérité infinie peut être comprise de manière spirituelle. Mrs. Eddy écrit à la page 124 de Science et Santé: « L'univers, ainsi que l'homme, doit être interprété par la Science d'après son Principe divin, Dieu, et alors il peut être compris; mais expliqué du point de vue du sens physique et représenté comme étant sujet à la croissance, à la maturité et à la décadence, l'univers, de même que l'homme, est, et doit continuer d'être une énigme. »
La Vérité est Dieu, mais la connaissance matérielle n'est pas incluse dans la Vérité. Celle-ci est intelligence, ou Entendement, mais elle n'est pas limitée par des concepts numériques. Elle inclut toute relation parfaite dans l'Amour, mais elle est absolument aux antipodes de tout sens personnel de possession. Elle réunit toute substance et tout pouvoir dans l'unique Esprit, toute vie dans la Vie divine, toute forme, toute beauté, rythme, équilibre, toute joie, estime, bonté et son appréciation, dans l'unique Ame infinie.
Le premier chapitre de la Genèse parle de la grande Cause Première. Ce chapitre débute ainsi: « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. » Mrs. Eddy explique ce verset à la page 502 de Science et Santé où elle dit: « L'infini n'a pas de commencement. Ce mot commencement est employé dans le sens de le seul, — c'est-à-dire l'éternelle vérité et unité de Dieu et l'homme, y compris l'univers. » Sa définition de « Église » à la page 583 commence ainsi: « La structure de la Vérité et de l'Amour; tout ce qui repose sur le Principe divin et en procède. » Considérée dans sa signification spirituelle, l'Église embrasse tout ce qui est réel dans une grande structure unique.
Tout ce qui existe en dehors de la Vérité doit nécessairement être faux. Or la Vérité est Amour, aussi tendre et bonne qu'elle est présente et puissante. La bonté infinie dont les rayons émanent du Principe divin et convergent vers lui, soutient toutes les idées et constitue le tabernacle de l'Esprit où toutes les idées trouvent abri et où chacune d'entre elles est en parfaite harmonie avec toutes les autres.
L'Église du Christ, Scientiste, a été créée dans le dessein de représenter la structure réelle de l'univers. Tout comme la compréhension de ce qu'est la structure réelle unit dans un concept unique toute substance, toute force, toute loi, tout progrès, toute vie, la conception de l'Église véritable unit dans la Vérité toute l'humanité, en définissant l'homme comme l'idée de l'Entendement infini.
L'Église du Christ, Scientiste, est fondée sur la Vérité, c'est-à-dire le Christ dont Jésus donna l'exemple et la preuve. Dans son épître aux Éphésiens (3:17–19), Paul écrivait qu'il priait ainsi pour eux: « Que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que vous puissiez, étant enracinés et fondés dans l'amour, comprendre avec tous les saints quelle en est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et connaître ainsi l'amour du Christ. »
Lorsque nous parviendrons à comprendre que l'Église est « la structure de la Vérité et de l'Amour », et à comprendre et démontrer véque l'être réel de l'homme est spirituel, nous nous apercevrons qu'être membre de l'Église du Christ, Scientiste, constitue une contribution substantielle à la manifestation sur terre de cette structure qui est l'Église universelle. L'église à laquelle nous appartenons sera, grâce à notre unité consciente avec la Vérité et l'Amour, une illustration de la définition que notre Leader donne de « Église », définition qui conclut ainsi: « L'Église est cette institution qui donne des preuves de son utilité et que l'on trouve ennoblissant la race, réveillant de ses croyances matérielles la compréhension endormie jusqu'à comprendre les idées spirituelles et la démonstration de la Science divine, chassant ainsi les démons, ou l'erreur, et guérissant les malades. »
Comme pour l'amour du Christ dans le passage déjà cité, dans notre conception de l'Église sa longueur correspond à sa pureté, sa largeur à son harmonie, sa profondeur à l'amour qu'elle renferme. On arrive au concept exact en s'efforçant humblement d'atteindre à la perfection, en luttant énergiquement contre le péché, en s'attachant à éliminer la discorde, et en nous consacrant entièrement à Dieu et à l'humanité. La conception selon laquelle la structure serait matérielle cède alors à la notion que la structure est la manifestation du Principe divin qui embrasse et soutient toute la création.
La conception à laquelle chacun de nous est parvenu se manifeste par l'efficacité de l'église dont nous sommes membres. Si nous comprenons réellement que l'Église est « la structure de la Vérité et de l'Amour », nous attestons que notre place est bien dans cette structure en étant un membre actif et enthousiaste de cette « institution qui donne des preuves de son utilité. » Comprendre et mettre en action la conception juste de l'Église exerce un effet curatif sur le gouvernement et l'économie, sur les problèmes concernant les races et les nations, sur la domination de la matière et de l'espace par les hommes, sur les croyances relatives à la santé entretenues dans le monde, dans notre entourage et en nous-mêmes, sur nos progrès dans le domaine spatial, apportant une contribution substantielle à la solution pacifique et efficace de tous les problèmes humains.
