Les sciences naturelles ont deux buts: comprendre la nature de l'individu et de l'univers dans lequel l'humanité vit, et permettre aux hommes, grâce à cette compréhension, d'acquérir une domination consciente sur leur entourage. Le premier but, apprendre la vérité concernant toutes choses, est vraiment l'objet primordial des études scientifiques; mais le motif plus important derrière l'immense développement moderne de la recherche scientifique est peut-être la réalisation que c'est seulement en comprenant ce qu'est l'homme et son entourage qu'on peut espérer se rendre maître de ce dernier et de le dominer.
Aujourd'hui la plupart des efforts que fait l'humanité pour découvrir la nature réelle des choses, s'orientent dans la direction des sciences naturelles. Les sciences physiques et la biologie n'ont jamais autant attiré l'intérêt universel que de nos jours; l'image de l'homme et de la place qu'il occupe dans l'univers, présentée par ces systèmes, est sans cesse mise en évidence devant la pensée humaine.
La Science Chrétienne a aussi deux buts en vue, savoir, comprendre la nature de Dieu, de l'homme et de l'univers, et donner à l'humanité la domination sur tout ce qui l'entoure. La Science Chrétienne est donc appelée à juste titre Science, bien que les méthodes grâce auxquelles elle enseigne à l'humanité la véritable nature de l'homme et de l'univers, soient si différentes des méthodes habituelles utilisées dans le domaine des sciences naturelles, que la plupart de ceux qui ont reçu une éducation matérialiste, ne la reconnaissent pas encore comme Science.
Néanmoins, la Science Chrétienne seule peut enseigner à l'humanité la véritable nature de l'homme et de l'univers; et finalement lorsqu'elle sera entièrement comprise, elle permettra à l'humanité de démontrer la vérité de la domination illimitée qu'a l'homme sur tout l'univers. Même à l'heure actuelle, bien que l'humanité ait une compréhension limitée de la Science Chrétienne, on a beaucoup appris en ce qui concerne la nature véritable de l'homme et sa relation à Dieu, le Principe divin; et la démonstration de cette compréhension nous a déjà donné dans une certaine mesure la domination sur les conditions et les circonstances matérielles, y compris le péché et la maladie.
La Science Chrétienne met aussi à nu les erreurs inhérentes aux systèmes matériels de pensée, montrant à l'humanité comment éviter ces erreurs; et il peut être utile d'examiner les soi-disant sciences naturelles à la lumière de la Science Chrétienne, afin de déterminer de quelle manière la pensée humaine qui a tendance actuellement à rechercher la domination suivant les méthodes des sciences naturelles, est induite en erreur, et pourquoi les recherches se révèlent décevantes pour ceux qui agissent selon ces méthodes.
Les erreurs fondamentales qui forment le tissu de la pensée humaine sont plus anciennes que les systèmes de recherches comparativement modernes appelés « sciences physiques ». Certaines de ces erreurs sont la croyance que l'homme vit dans un univers matériel; qu'il est composé essentiellement, sinon entièrement, d'un corps matériel fait d'organes dont le fonctionnement détermine sa vie et son bonheur; qu'il pense à l'aide d'un cerveau, et que sa pensée dépend du bon fonctionnement de cette structure matérielle. Parce que de telles théories ont été acceptées, la tendance principale des recherches au cours des derniers siècles a été matérialiste.
Jusque dans ces derniers temps, les sciences dites « physiques » ont accepté sans hésiter ces suppositions matérialistes concernant la nature de l'homme et de l'univers. Les recherches ont modifié dans bien des détails la façon dont on envisageait auparavant l'univers, et la modifient sans cesse; mais en fait tous ceux qui étudient les sciences physiques et naturelles croient que l'homme est à l'intérieur d'un vaste univers matériel, gouverné par des lois matérielles implacables qui agissent sans tenir compte de sa vie et de son bien-être.
Mais ce tableau déprimant est-il vrai ? La Science Chrétienne répond catégoriquement: Non ! Le fait véritable concernant l'homme est qu'il est entièrement spirituel, l'expression de l'Entendement divin, infini, existant en soi. La Science Chrétienne déclare que l'homme n'a aucun autre Entendement que Dieu, et que cet Entendement ne dépend pas du cerveau; en effet, il n'y a pas en réalité de matière ou cerveau matériel.
Dieu, l'Ame, est le créateur des idées, et l'homme est l'expression spirituelle ou idée de Dieu. Concernant la nature de l'univers réel, Mary Baker Eddy dit dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (pp. 502, 503): « L'univers reflète Dieu. Il n'y a qu'un créateur et une création. Cette création consiste dans le déroulement d'idées spirituelles et leurs identités qui sont renfermées dans l'Entendement infini et pour toujours réfléchies. » Comment donc faut-il considérer les théories et les vues matérielles concernant la nature et l'habitation de l'homme ? Elles ne sont que des images mentales irréelles, et il est bon de noter que ces images changent continuellement.
L'auteur du Psaume cent deux écrivait il y a longtemps: « Tu les changeras, et ils passeront comme un vêtement »; et ses paroles s'appliquent aux vues que nous présentent les sciences physiques et qui changent continuellement. Il y a plus de quatre-vingts ans, Mrs. Eddy fit ressortir que la matière est composée entièrement de ces images mentales erronées, et montra que le pouvoir qu'elles exercent sur l'humanité dépend de la réalité que leur attribue l'humanité. Elles changent dans la mesure où la pensée de l'humanité change, et de nos jours rien ne change autant la pensée humaine que la compréhension de la Vérité telle que l'enseigne la Science Chrétienne.
Quelques penseurs profonds parmi les savants sont arrivés à des conclusions similaires concernant la nature mentale de la matière. L'un d'eux par exemple insinua une fois que la science physique comprend seulement ce qui est dans la pensée de l'humanité, et que cette science est seulement une science symbolique, suggérant l'univers réel sans le décrire correctement.
Admettre une faible partie de ce que la Science Chrétienne enseigne concernant la matière depuis plus de quatre-vingts ans, est une chose intéressante et importante. Cependant nous ne devrions pas commettre l'erreur de croire que l'idée de la nature mentale ultime de la matière a pénétré profondément dans la conscience humaine en général. Seuls quelques penseurs, qui ne sont pas Scientistes Chrétiens, ont accepté jusqu'à présent ce fait même intellectuellement; la majorité des savants considèrent encore la matière comme une entité agissant indépendamment de la pensée.
La pensée humaine non instruite par la Science Chrétienne ne sait pas comment échapper aux entraves de la pensée qui sont dues aux conceptions matérielles. A moins de voir clairement que l'image mentale appelée matière peut être contrôlée par la pensée qui est spirituellement éclairée, admettre simplement la nature mentale de la matière est de peu de valeur.
Puisque toute matière, y compris le corps et le cerveau humains, est composée d'images mentales, les pensées justes ayant une base spirituelle peuvent les contrôler et exercer sur elles la domination, comme ne peuvent le faire les sciences naturelles et le matérialisme.
La vraie compréhension et la domination ne sont possibles que grâce à la transformation de la pensée en la ressemblance de l'Entendement divin infini qui est le Principe de tout l'univers, les éléments mortels de la pensée étant ainsi écartés.
L'injonction de l'apôtre Paul (Rom. 12:2): « Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit », signifie bien plus que la réforme de l'individu au sens humain; elle exige une réforme si profonde de la pensée que les fausses conceptions matérialistes sont chassées de sa pensée par la compréhension du fait que la substance véritable de toute réalité est spirituelle, toutes les idées étant en rapport harmonieux les unes avec les autres et avec Dieu.
Ce ne sont pas tellement les soi-disant activités de l'entendement mortel qui nous intéressent, mais plutôt l'activité réelle et harmonieuse de l'Entendement divin qui se repose dans l'action et ne peut être ni fatigué ni épuisé.
En reconnaissant que l'homme n'a aucun autre Entendement que Dieu et qu'en réalité il n'y a pas d'activités matérielles mais seulement l'action reposante et spontanée de l'unique Entendement, nous pouvons et nous devrions nous reposer en nous attachant aux faits divins et non à l'image matériellement mentale de la soi-disant activité qui constitue tout ce qui peut être fatigué dans la pensée.
L'activité réelle et bienfaisante est en l'Entendement divin et provient de lui, et elle est soutenue et exercée par lui, notre seul Entendement réel. Cet Entendement ne connaît ni fatigue, ni crainte, ni haine, ni dépression; ses pensées ne peuvent s'arrêter un instant et ne peuvent être qu'harmonieuses et pleines de vie.
La sombre perspective de l'avenir de l'homme que nous offre l'astronomie ne doit pas nous troubler, car ce n'est qu'une image mentale entretenue par l'entendement humain qui accepte l'erreur que l'homme et l'univers sont matériels.
Le Scientiste Chrétien sait que sa demeure n'est pas une petite planète au milieu d'un monde matériel inhospitalier, mais qu'en réalité sa demeure est la vraie conscience; et il ne sera pas troublé par les opinions matérialistes toujours changeantes qu'ont les mortels. Il travaillera et priera avec humilité et patience pour atteindre finalement à ce merveilleux état spirituel de pensée où la conscience divine est reconnue comme étant la seule vraie conscience, et où « l'astronome n'aura plus besoin de lever ses regards vers les étoiles, — c'est des étoiles mêmes qu'il contemplera l'univers » (Science et Santé, p. 125).
De même que le christianisme vint pour accomplir la loi et les promesses des prophètes, de même peut-on dire que la Science Chrétienne est venue pour réaliser les espoirs des sciences physiques en enseignant à l'humanité ce qu'est véritablement l'univers, et en montrant ainsi la domination qu'exerce sur lui l'homme spirituel. Les sciences naturelles ne pourront jamais réaliser cet espoir en raison des théories matérielles qui y sont intimement liées; leur portée doit toujours être limitée parce qu'elles se limitent à des systèmes de pensée matérielle inclus en eux-mêmes.
La Science Chrétienne cependant a une portée et un pouvoir illimités pour faire du bien à l'humanité, car son Principe est infini et elle opère dans le domaine de l'Entendement parfait. Son œuvre majestueuse fait tomber peu à peu les chaînes dont le matérialisme a chargé l'humanité; et elle fait connaître à l'humanité ce qu'est l'être véritable de l'homme en tant que fils de Dieu.
Un autre article sur ce sujet paraîtra
dans le prochain exemplaire du Héraut.
