La Science Chrétienne nous permet d'aborder l'éducation d'une manière simple et scientifique. Elle présente la proposition selon laquelle tous les concepts humains sont directement ou indirectement des croyances concernant les faits spirituels ultimes.
Mary Baker Eddy s'efforça de trouver la cause spirituelle ultime de tous les effets extérieurs. Parlant de cette recherche, elle écrivit (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 109): « Je savais que le Principe de toute action harmonieuse de l'Entendement est Dieu, et que des cures avaient été opérées dans les premiers temps de la guérison chrétienne par une sainte foi exaltante; mais il me fallait connaître la Science de cette guérison, et je parvins à des conclusions absolues par la révélation divine, la raison et la démonstration. »
La révélation, la raison et la démonstration furent les moyens grâce auxquels elle découvrit cette Science. Elles sont inhérentes à cette Science. Nous savons que la révélation fait connaître la vérité scientifique à la pensée humaine. Démonstration signifie preuve. La raison se situe entre elles deux.
La faculté humaine de raisonner vient d'une source plus élevée que le cerveau. Elle prend modèle sur une faculté divine. A la page 72 de Science et Santé, notre Leader mentionne cette faculté. Elle écrit: « Dieu, le bien, étant toujours présent, il s'ensuit dans la logique divine que le mal, le contraire supposé du bien, n'est jamais présent. » La logique divine est donc ce qu'un raisonnement humain sain imite et ce avec quoi il coïncide.
La logique divine repose sur des prémisses divines et arrive à des conclusions saines. Dieu sait qu'Il est Entendement, donc Il sait que la création est mentale — que l'homme et l'univers sont composés d'idées. Cette connaissance de la relation qui existe entre le créateur et la création, la cause et l'effet, l'Entendement et l'idée, la prémisse et la conclusion, est la logique de l'Entendement divin.
Les formes les plus simples du raisonnement humain suivent la relation qui existe entre la cause et l'effet. Cette relation est établie par la loi divine selon laquelle le semblable produit le semblable. Le fait que le semblable produit le semblable est une loi de logique aussi bien qu'une loi de causation, car l'Entendement est cause. Dieu parfait, homme parfait. Entendement parfait, idée parfaite. Prémisse correcte, conclusion correcte. Cette loi est énoncée au premier chapitre de la Genèse (verset 26): « Faisons l'homme... à notre ressemblance. »
Christ Jésus raisonnait de la même façon. Il dit (Matth. 7:17, 20): « Tout bon arbre donne de bons fruits », et, « C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. »
Mrs. Eddy discerna cette logique divinement scientifique non seulement dans la Bible, mais elle la reçut directement de la source qui la révéla aux écrivains bibliques — de Dieu, de l'Entendement divin lui-même. Et c'est là que nous pouvons la trouver. Dieu est aussi notre Entendement divin !
Nos jeunes à l'école et à l'université reçoivent un enseignement technique qui s'appuie sur des théories et des raisonnements matériels. Les sciences matérielles sont-elles plus logiques que le christianisme ? L'explication de la matière est-elle plus logique que l'explication de l'Entendement divin ? « Dieu n'aurait-Il pas de Science pour expliquer l'Entendement, alors que la matière serait gouvernée par une intelligence infaillible ? » demande notre Leader (Science et Santé, p. 546).
Abandonnerons-nous les jeunes gens aux théories matérielles ? Ne serons-nous pas aussi scientifiques, aussi précis, aussi clairs et aussi logiques que leurs professeurs ? La Science Chrétienne est logique. Notre livre de texte est logique. L'Entendement divin est logique. Le moment est venu pour nous d'être des penseurs logiques !
Qu'est-ce qui analyse la pensée humaine, met à l'épreuve ses prémisses et ses conclusions, et ainsi dénonce l'erreur et s'en débarrasse ? C'est la saine logique, agissant toujours avec cet amour exprimant Dieu, qui est Amour aussi nécessairement qu'Il est Entendement.
La fonction de la logique n'est pas seulement de mettre à l'épreuve les conclusions déjà tirées, mais de conduire la pensée à de nouvelles conclusions, à des idées qui n'avaient pas encore été perçues. Mrs. Eddy arriva à la conclusion inéluctable et révolutionnaire que le mal n'est rien parce que Dieu est bon et que Dieu est Tout. Aucune autre méthode connue des hommes n'a jamais mené à cette conclusion. Quelqu'un peut-il dire que cette conclusion fut le résultat de l'inspiration pure et non de la logique ? Elle est aussi divinement logique qu'elle est inspirée.
Nos véritables intuitions spirituelles, nos inspirations spirituelles, s'élevant au-dessus et au-delà du cheminement pénible de l'entendement mortel, n'omettent pas la logique. Le déroulement des idées spirituelles est logique et ordonné dans sa suite. La vraie logique divine est aussi spontanée et libre que l'inspiration divine; l'une n'exclut pas l'autre, mais l'une implique l'autre. Elles sont distinctes mais inséparables parce qu'elles sont deux éléments de l'unique conscience divine. Leur union est inhérente à la Science Chrétienne et à sa méthode éducative.
Cette conscience divine n'est pas l'intellect humain. C'est ce qui éclaire l'intellect, ce qui le guide, l'instruit, l'inspire, le clarifie et le libère de l'ignorance, de la frustration, de la lenteur, du matérialisme, de l'animalité. Cette conscience-Christ améliore et rend humble l'intellect en lui faisant échanger ses croyances pour les idées de l'Entendement — l'Entendement qui est Dieu. Elle échange les faux raisonnements basés sur la matière pour la logique divine basée sur l'Esprit, Dieu.
La psychopédagogie a progressé en passant par de nombreuses phases. Le Christ n'est pas dans ces phases successives, mais il est la force qui les a provoquées; il incite la psychologie à sonder ses propres fautes jusqu'à ce qu'elle les discrédite et les abandonne. L'entendement mortel s'atténue continuellement, non en raison d'une vertu qui lui est propre, mais parce qu'il est poussé à le faire par la Science de l'Esprit, l'Ame, la vraie Science de la psychologie (voir Miscellaneous Writings par Mrs. Eddy, p. 3). Car le mot grec psychē signifie « l'esprit, l'âme, l'entendement » et le suffixe « -logie » indique « une science ou branche de la science. »
La Science Chrétienne emploie le terme « Science de la psychologie » dans son sens spirituel — la véritable, l'originale, Science divine de l'Esprit, de l'Ame, de l'Entendement — la propre Science de l'Entendement divin, la conscience logique qu'il a de lui-même et de sa ressemblance, l'homme spirituel.
Qui a connu la pensée du Seigneur, pour lui donner des leçons ? Nous, nous avons la pensée de Christ ! — I Corinthiens 2:16.
