Qu'apprenons-nous par l'allégorie d'Adam?

Adam joue le rôle principal dans une allégorie biblique présentant le rapport erroné de la création. Ce n'est point un personnage de l'histoire ancienne. Au fait, il n'a jamais existé. Mais pour tous ceux qui désirent comprendre l'origine et la nature de l'homme, l'allégorie d'Adam, démasquant l'erreur, peut être étudiée avec profit.

Cette narration entièrement fictive commence au deuxième chapitre de la Genèse (verset 6). Son auteur montre le faux concept matériel quant à la création du genre humain et de l'univers. Il appelle le premier homme, qui n'est qu'un mythe, Adam, terme qui dérive de l'hébreu adamah, signifiant la couleur rougeâtre de la terre. Ce nom même indique que l'origine et la nature d'Adam sont la poussière, la boue — la matière inintelligente. L'allégorie fait voir que dans sa création, son expérience, son entourage et sa destinée, Adam est l'antipode de l'homme spirituel dont parle le premier chapitre de la Genèse.

L'histoire d'Adam est une leçon de choses utile pour nous, parce qu'elle dépeint sous une forme allégorique le contraire de la création véritable. Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, déclare nettement que cette allégorie contredit la vraie nature de Dieu et de Sa création. A la page 580 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, dans sa définition du mot « Adam, » nous trouvons ce passage: « Une irréalité en tant qu'opposée à la grande réalité de l'existence et de la création spirituelles; un prétendu homme, dont l'origine, la substance et l'entendement se trouvent être l'antipode de Dieu, ou Esprit; une image invertie de l'Esprit; l'image et la ressemblance de ce que Dieu n'a pas créé, à savoir, la matière, le péché, la maladie et la mort; l'opposant de la Vérité, appelé erreur. » Si l'on examine avec soin la définition complète donnée par notre Leader (ibid., pp. 579, 580), l'on voit en outre qu'Adam est une fausse croyance, un usurpateur, une contrefaçon, symbole du néant.