Dieu n'a point de commencement. Il est éternel, Il embrasse Sa création infinie. « L'infini n'a pas de commencement, » déclare Mary Baker Eddy dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 502): L'univers spirituel, où l'homme est inclus, n'a jamais commencé et ne saurait finir; il faut raisonner sur cette base pour qu'une logique impeccable caractérise les conclusions. Commentant la phrase que nous avons citée, Mrs. Eddy ajoute: « Ce mot commencement est employé dans le sens de le seul, — c'est-à-dire l'éternelle vérité et unité de Dieu et l'homme, y compris l'univers. »
L'univers matériel présente un tableau de la vie qui fait son apparition, croît, vient à maturité, puis décline et meurt. Mais ce n'est là qu'une contrefaçon mortelle de l'existence. L'homme mortel correspond à l'état objectif de la croyance matérielle qui doit tôt ou tard faire place à l'immortelle idée de l'Ame. Or cette vraie idée de l'Ame — l'homme et l'univers réels — n'a ni début ni conclusion. L'Ecclésiaste disait (Eccl. 3:15): « Ce qui est, a été autrefois; ce qui sera, a déjà été. »
La Science Chrétienne fait bien voir qu'en réalité maintenant seul existe. Dans l'être réel, aucun point ne fut précédé d'un vide, de ténébres, d'oubli ou de néant. L'être dans toute sa gloire existe à jamais dans l'Entendement. Il est dit que Dieu a créé les cieux et la terre; mais en vérité ils existaient déjà dans l'Être, en Dieu. Ce que l'auteur inspiré appelle le « commencement » était plutôt le déroulement de ce qui existe toujours. La création est l'apparition constante des idées de Dieu dans la conscience. Elle n'est donc pas temporelle.
