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« Comme ayant autorité »

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1957


Rien n'est plus impressionnant qu'une sincérité profonde parlant avec autorité. Nul ne fut jamais plus sincère que le Chrétien par excellence, Jésus le Christ. Il disait exactement ce qu'il pensait, parlait avec conviction et d'une manière significative. A cet égard la Bible dit (Matth. 7:29): « Il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. »

Qu'est-ce qui donnait au Maître cette autorité remarquable? Certainement pas le magnétisme personnel, car Jésus était sans prétentions; chez lui l'humilité et la douceur s'alliaient à la force spirituelle. Le pouvoir par lequel il guérissait les malades et sauvait les pécherus tenait à sa nature elle-même — il était bon et faisait le bien. En sa présence les humains sentaient une influence divine qui n'avait rien à voir avec la personnalité matérielle. Cette influence était la force et la pureté du Christ, que Jésus connaissait pleinement.

Né d'une femme, Jésus participait dans une certaine mesure aux conditions terrestres; mais il savait que comme Fils de Dieu son origine était spirituelle, de sorte qu'il pouvait agir avec l'autorité que donne la filiation divine. Notre Leader, Mary Baker Eddy, explique bien la chose dans le livre de texte de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures, où elle déclare (p. 30): « Né d'une femme, l'avènement de Jésus dans la chair participait dans une certaine mesure de la condition terrestre de Marie, bien qu'il fût doué outre mesure du Christ, de l'Esprit divin. »

La Science Chrétienne établit une distinction entre Jésus et le Christ. S'appuyant sur les Écritures, elle révèle clairement que Jésus était un concept humain, tandis que le Christ est la manifestation divine de Dieu. Jésus était inséparable du Christ, et revendiquait cette qualité grâce à laquelle il exerçait en toute circonstance l'autorité que confère le Christ. Il était littéralement « un homme soumis à l'autorité » (Matth. 8:9, version anglaise), car pour lui Dieu était l'auteur de toute réalité mais de rien d'autre. Ce qui n'exprime pas la nature du bien n'a aucun rapport avec Dieu ni avec l'homme, image et ressemblance de Dieu.

Au sujet de l'autorité, l'on se souviendra que Jésus loua fort le centenier romain qui était venu lui demander de l'aide pour son serviteur gravement malade. La réponse de Jésus avait le sceau de l'autorité divine. Au centenier il dit (Matth. 8:7): « J'irai et je le guérirai. » Le Maître n'entretenait aucun doute quant au pouvoir guérisseur du Christ. Il ne dit point: « Je vais faire de mon mieux, je l'aiderai autant que possible, » mais: « J'irai et je le guérirai. » C'était là l'autorité du Christ, consciente du pouvoir divin dont s'accompagne la compréhension spirituelle.

La confiance si bien exprimée par Jésus trouva vite un écho chez le centenier romain qui comprenait ce que signifie l'autorité, et comment l'exercer dans les circonstances humaines. Cet homme prit conscience d'une autorité qui n'exigeait même pas la présence personnelle de Jésus pour agir dans l'intérêt du malade. « Dis seulement une parole, » reprit le centenier, « et mon serviteur sera guéri » (verset 8). Cette affirmation montrait qu'il discernait clairement la signification de l'autorité divine.

L'autorité est un attribut de l'Entendement divin; elle comporte la mise en vigueur de la loi, de l'ordre, de la libération. Le Scientiste Chrétien peut apprendre à parler avec autorité grâce à une meilleure compréhension du Christ et de son pouvoir transcendant. Il se gardera de reconnaître une autorité qui n'exprime point l'Entendement éternel, le créateur absolument bon, ayant pour image et ressemblance Sa création spirituelle.

La Science Chrétienne met en lumière cette grande vérité: nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes. La loi, le pouvoir, l'autorité appartiennent uniquement à Dieu, le législateur, et s'exercent par la puissance du Christ.

Si menaçante que paraisse une situation, nous savons que l'Amour divin gouverne, que son autorité peut être ressentie et mise en œuvre. Nous avons trouvé le Christ, c'est là un sujet de joie; dans la mesure où nous le comprenons, nous pouvons guérir les malades et parler avec une autorité à laquelle l'erreur ne résiste point car elle en est incapable — l'autorité de la loi divine que démontra Jésus le Christ.

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