Dès qu'est prise à l'unanimité la décision de s'organiser pour devenir une filiale de L'Église Mère, La Première Église du Christ, Scientiste, à Boston, puis dans toutes les phases progressives du travail, les membres ont sans cesse l'occasion d'unir leurs efforts, d'œuvrer avec consécration en manifestant l'harmonie. Chaque pas en avant devrait produire un sens meilleur d'unité, d'amour fraternel, et faire apprécier davantage l'importance de ce qu'apporte chaque membre. Quand enfin l'œuvre est achevée, tous ont part à la bénédiction que mérite un bon travail.
Mais en ce qui concerne le Scientiste Chrétien, l'aspect spirituel de la construction est chose distinctement individuelle. La structure divine de l'être spirituel lui devient toujours plus claire: il voit que Dieu, l'Esprit, est Tout-en-tout — que l'homme et l'univers représentent Sa création parfaite. Il érige ainsi dans sa conscience le concept scientifique de l'Église de Dieu. A la page 583 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy donne cette interprétation spirituelle du terme « Église » « La structure de la Vérité et de l'Amour; tout ce qui repose sur le Principe divin et en procède. »
Contemplant ainsi l'Église, le disciple en entrevoit mieux que de toute autre manière l'infinitude et la grandeur. Ce divin édifice est complet; il repose entièrement sur la paternité et la maternité de Dieu. Il n'a donc pas besoin d'être établi, bâti ou agrémenté. Il ne demande pas à être renforcé, stabilisé, embelli, car il a pour base l'immuable stabilité du divin Principe, la permanence de la Vérité, l'infinitude de l'Esprit, l'harmonie et la beauté inaltérables de l'Ame.
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