Élire ceux qui exercent des fonctions au sein d'une Église du Christ, Scientiste, fournit une précieuse occasion d'obéir au Statut que renferme l'Article XXIII, Section 10, du Manuel de L'Église Mère, par Mary Baker Eddy: « Dans la Science Chrétienne chaque église filiale aura un gouvernement nettement démocratique, et aucun individu ni aucune autre église ne devra intervenir dans ses affaires. » Le genre de démocratie institué par Mrs. Eddy ne suppose pas d'intermédiaire, de représentation indirecte; aux élections chaque membre peut exprimer lui-même ses préférences dans le choix des fonctionnaires. Il est donc possible de refléter librement la sagesse dont Dieu est la source.
Les élections, comme du reste toute l'activité des églises filiales, doivent se rattacher au sens spirituel de l'Église; en effet notre bien-aimée Leader, dans sa définition du terme « Église » à la page 583 du livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, unit étroitement l'institution humaine avec le concept spirituel lorsqu'elle dit:
« La structure de la Vérité et de l'Amour; tout ce qui repose sur le Principe divin et en procède.
« L'Église est cette institution qui donne des preuves de son utilité et que l'on trouve ennoblissant la race, réveillant de ses croyances matérielles la compréhension endormie jusqu'à comprendre les idées spirituelles et la démonstration de la Science divine, chassant ainsi les démons, ou l'erreur, et guérissant les malades. »
Le prophète Amos avait certainement entrevu la protée de ce lien, car il disait (9:6): « Le Seigneur a bâti ses sublimes demeures sur la voûte des cieux, dont les fondements reposent sur la terre. »
Puisque l'homme individuel, ressemblance de Dieu, émane du Principe divin, l'on peut dire qu'il en procède et qu'il reflète ainsi la sagesse, l'intelligence du Principe — qualités qui n'admettent pas les erreurs. Tout membre qui, adoptant ce point de vue, reconnaît qu'il est l'expression parfaitement intelligente de Dieu et nie le moi mortel sujet à l'erreur, peut démontrer le gouvernement divin. Il n'a besoin d'aucun mentor autre que Dieu; sa claire conscience — indemne de préventions personnelles — répond de sa sincérité lorsqu'il cherche à mettre en lumière le gouvernement de Dieu. Il n'a certes pas besoin d'avis personnels; il ne pense pas non plus qu'il lui faille conseiller autrui, car il reconnaît que si chaque membre s'efforce sincèrement de prouver les directions divines, l'église s'en trouvera bien. Il est prêt à faire son possible pour maintenir la dignité du raisonnement libre et juste, privilège de chaque membre.
Dans les Églises du Christ, Scientistes, filiales de L'Église Mère, il importe d'ajuster avec tact deux obligations importantes: s'abstenir de vouloir influencer son prochain comme aussi de permettre qu'on exerce une influence sur vous, mais soutenir la liberté de parole, le droit de discuter, de se renseigner, d'examiner les questions selon les règles démocratiques. Ce qui est déplorable ce sont les arguments opiniâtres, la propagande insidieuse. Pour faire une bonne démonstration les membres doivent avant de se décider pouvoir prendre les renseignements jugés nécessaires mais résister à toutes les influences personnelles; cela est possible si l'on réalise son unité avec la sagesse infinie.
La pureté morale et spirituelle de chaque membre détermine la force des vraies tendances démocratiques lors des élections au sein d'une église. L'intégrité de chacun fait immédiatement ressortir l'autorité de Dieu dans l'église. Grâce à cette même intégrité les membres agiront d'une manière démocratique; ils se soumettront à la majorité tout en respectant les vues de la minorité. Une sombre atmosphère de condamnation ne peut régner dans l'église où les membres reconnaissent que chacun a le droit de penser pour lui-même et de faire sa propre démonstration d'unité avec la sagesse divine.
Dans une église filiale il semble souvent que les membres doivent apprendre par des expériences sérieuses que la confiance individuelle en Dieu est la seule voie juste. Si les progrès paraissent lents, le travailleur expérimenté peut attendre avec patience, sans s'irriter, que le sens personnel ait appris la leçon nécessaire. Le disciple lui-même ne cessera de savoir que Dieu est Tout, qu'Il gouverne toutes choses; ceci peut élever la démonstration collective jusqu'à des normes meilleures et plus justes, plus impersonnelles, au sujet des élections.
Ce qu'il y a peut-être de meilleur pour apprendre à bien manifester le gouvernement démocratique au sein d'une église filiale, c'est de pratiquer davantage la guérison chrétienne. Le Scientiste qui guérit sentira probablement mieux son unité avec le Principe et sa subordination au Père céleste que ceux qui s'adressent toujours à autrui pour trouver la guérison et le réconfort. Dans le Manuel de l'Église, notre révérée Leader demande que chaque membre de son Église démontre la Science Chrétienne en guérissant les malades. (Voir Art. XXX, Sect. 7.)
Si tous les membres d'une église filiale obéissent à cette recommandation, la pure démocratie gagnera du terrain; l'on évitera le péril que présente une sorte de hiérarchie par quoi la direction de l'église, y compris les élections, semble être assignée à quelques personnes que l'on croit seules capables de guérir.
Il est aisé de voir que la démonstration fournit toujours la réponse aux problèmes de l'église. Le marasme spirituel, quelquefois l'indolence, empêcherait que la pure démocratie fasse ressortir l'autorité directe de Dieu dans toutes le sphères d'activité qu'embrasse une église filiale; il faut au contraire se montrer alerte et mettre activement en pratique les vérités que l'on professe.
La démocratie indiquée par notre Leader et recommandée aux Églises du Christ, Scientistes, pourrait bien devenir le modèle de toutes les institutions démocratiques — même si leur portée est nationale ou internationale. Elle repose sur une base simple et solide. Elle demande que l'on reconnaisse la plénitude de Dieu, que l'on réalise l'unité de Dieu et de l'homme, que l'on prouve individuellement la sagesse de Dieu reflétée par l'homme et que l'on démontre l'empire de Dieu sur tout l'univers. Si nous appliquons au mieux le plan de notre Leader, nous formerons une avant-garde que suivra le genre humain et par la suite tous verront apparaître le royaume du Père, divinement gouverné.
