La Science Chrétienne est le Saint-Esprit, le Consolateur, parce qu'à l'humanité malade et pécheresse elle vient apporter le réconfort ou la guérison. Annoncé par le Maître, le Christ tel que le révèle la Science Chrétienne doit spécialement prouver le pouvoir et la présence de Dieu dans les affaires humaines. Comme son divin propos est le salut de l'humanité, son dessein est forcément rédempteur. Reprenant les paroles qui se trouvent au chapitre douze de l'Apocalypse, la Science Chrétienne déclare: « Maintenant est venu le salut, ainsi que la force et le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ. »
Il importe de voir qu'il nous faut non seulement comprendre les faits métaphysiques en Science Chrétienne, mais les démontrer sue le plan humain. Si l'on a vraiment saisi la Science Chrétienne, il est impossible de prétendre ignorer les problèmes de l'existence humaine. En Science les divins faits de l'être, la perfection de Dieu et de Son idée l'homme, doivent toujours être appliqués d'une manière intelligente aux conditions dites mortelles ou matérielles.
La Science Chrétienne ne perd jamais de vue ce dont les hommes ont besoin. C'est l'existence humaine qui doit être corrigée et guérie. Pour bien pratiquer la Science Chrétienne, la métaphysique abstraite ne suffit pas. Quand la Parole est « faite chair, » le divin atteint la croyance humaine et la dissipe. La Parole, l'idée spirituelle, est rendue pratique sue le plan humain. Le fait spirituel est absolu, mais il faut en faire l'application intelligente pour extirper l'erreur ou la fausse croyance que semble entretenir la conscience humaine. Dans cette mise en œuvre pratique, le Christ opère en tant que Sauveur.
Quoique le divin et l'humain paraissent concorder — coïncider, comme on dit en anglais — cela n'implique évidemment pas la réalité de l'expérience humaine ou mortelle; en revanche, ce fait nous rend capables de savoir et de prouver que l'erreur ne peut se soustraire à l'éternelle perfection de Dieu et de Son idée infinie, l'homme, et n'arrivera jamais à réfuter cette perfection. Seules les choses éternellement vraies sont démontrables. L'homme est spirituel, parfait maintenant même, et la fausse croyance qui nous le montre en tant qu'être humain n'affecte aucunement cette vérité. Il faut maintenir le fait spirituel, malgré le témoignage contraire donné par les sens.
Tout faux sens de l'être doit s'évanouir devant la certitude que l'Entendement est omnipotent, suprême. A cet égard Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, affirme dans la Préface de son livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. xi): « La guérison physique par la Science Chrétienne résulte aujourd'hui comme au temps de Jésus, de l'opération du Principe divin, devant laquelle le péché et la maladie perdent leur réalité dans la conscience humaine et disparaissent aussi naturellement et aussi nécessairement que les ténèbres disparaissent devant la lumière, et le péché devant la réforme. Aujourd'hui, comme autrefois, ces œuvres puissantes ne sont pas surnaturelles, mais suprêmement naturelles. Elles sont le signe d'Emmanuel, ou “Dieu avec nous,” — une influence divine toujours présente dans la conscience humaine et qui se renouvelle, venant maintenant selon l'antique promesse:
Pour publier la liberté aux captifs [des sens],
Et le recouvrement de la vue aux aveugles,
Pour renvoyer libres ceux qui sont dans l'oppression. »
Le disciple déclare la puissance de la Vérité. Il affirme par exemple que la Vérité ne renferme aucune erreur, aucun indice d'illusion; que dans la Vérité il ne saurait y avoir une maladie, une personne malade ou capable de le devenir, une infirmité quelconque. Sans aucun doute ces déclarations et ces exposés sont véridiques; néanmoins même s'ils sont complétés par des dénégations nombreuses, ils ne constituent pas nécessairement un traitement efficace. La chose importante c'est que si le traitement ou la prière de la Science Chrétienne est tout à fait efficace, on en obtient la preuve sur le plan humain, car les conditions s'améliorent. L'on doit avoir la preuve tangible que la loi de Dieu, de l'Esprit, opère, et que la fausse croyance a cédé.
La Vérité absolue agit toujours en tant que loi divine et cette loi, en Science Chrétienne, est forcément mise en vigueur dans les affaires humaines. Grâce à la concordance du divin et de l'humain, la loi divine maintient la perfection présente de l'homme. D'autre part elle annule toutes les croyances de discord, de péché ou de maladie. Non seulement la Vérité est vraie, mais c'est une loi qui détruit les fausses croyances. La Science Chrétienne affirme qu'il n'y a ni péché ni maladie dans la Vérité, mais elle va plus loin encore: elle déclare qu'il n'y a point de maladie ou de péché dans la croyance — qu'au fait nul ne se croit malade ou n'admet la réalité du péché.
Au fond, du point de vue spirituel, la Science Chrétienne ne traite pas des corps malades, des personnes ou des hommes mortels. Elle met en lumière l'homme véritable dans sa perfection présente, éternelle. Révélant la vérité, elle dissout la croyance erronée. Notre livre de texte dit (p. 243): « La Vérité n'a pas conscience de l'erreur. L'Amour n'a aucun sentiment de haine. La Vie ne s'allie pas avec la mort. La Vérité, la Vie et l'Amour agissent en tant que loi d'annihilation contre tout ce qui leur est dissemblable, parce qu'ils ne proclament rien hormis Dieu. »
Dans un certain sens, la démonstration consiste à prouver que Dieu est tout-puissant, présent partout, ce qui se manifeste par la guérison. Quand quelqu'un de malade se rétablit, son aspect reste celui d'un être humain, mais sa croyance à l'égard de soi-même et soi-même et de son corps s'est améliorée. La valeur réelle de la Science Chrétienne repose sur son caractère pratique et sur les services qu'elle rend à l'humanité. Aujourd'hui comme à l'époque de Jésus, une croyance améliorée prouve l'action du Christ et la réalité de l'être. Cette croyance meilleure indique un fait spirituel absolu, savoir, que tout être est à jamais parfait, donc n'a pas besoin d'amélioration. Voilà le fait spirituel qui sous-tend la concordance du divin et de l'humain.
Toute guérison est un événement divin qui démontre l'éternelle perfection de l'homme; c'est la preuve que l'homme n'a jamais quitté le ciel ou la réalité consciente de son être. A ce sujet, Jésus le Christ déclara (Jean 3:13): « Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme, qui est dans le ciel. »
En Science Chrétienne chaque guérison, chaque démonstration doit être pour nous une preuve de la réalité divine. La guérison est le signe visible de ce que Dieu a promis; elle montre que le Consolateur nous conduit dans la démonstration de toute la Vérité — de la réalité absolue. Ainsi la croyance cède graduellement au fait que tout est Esprit et spirituel. Par ses guérisons notre Conducteur, Jésus le Christ, présentait la preuve distincte que la divinité peut atteindre l'humanité; aujourd'hui les Scientistes Chrétiens qui suivent son exemple démontrent également la concordance de Dieu et de l'homme. Concernant cela, notre Leader écrit (Science et Santé, p. 561): « Jean vit dans la coïncidence de l'humain et du divin, manifestée dans l'homme Jésus, la divinité embrassant l'humanité dans la Vie et sa démonstration, — réduisant à la perception et à la compréhension humaines la Vie qui est Dieu. Dans la révélation divine, le moi matériel et corporel disparaît, et l'idée spirituelle est comprise. »
