Le mot grâce indique quelque chose de très beau, d'une spiritualité transcendante, et comme le terme Ame, il se refuse définitions matérielles. C'est une qualité vitale, très importante dans la vie journalière, capable de pourvoir universellement à nos besoins, et l'on s'en rend compte si l'on médite cette phrase de l'oraison dominicale (Matth. 6:11): « Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. » Par intuition spirituelle, Mary Baker Eddy reconnut que satisfaire le cœur qui soupire est indispensable à notre vrai bienêtre, tout autant que nourrir le corps. Elle savait aussi qu'une conscience spirituellement satisfaite s'extérioriserait à coup sûr par la présence de tout ce qui est nécessaire. Voici donc comment dans son livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 17), elle interprète les paroles citées au début: « Donne-nous Ta grâce pour aujourd'hui; rassasie les affections affamées. »
Le terme « grâce » se trouve dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament. Mais il s'applique d'une manière à la spiritualité qu'enseignait le Maître, et c'est Paul qui l'emploie le plus souvent dans ses épîtres. Par exemple, lorsqu'il fut dans la détresse, l'apôtre perçut ce message angélique qui vint à lui pour le bénir et le guérir (II Cor. 12:9): « Ma grâce te suffit; car ma force s'accomplit dans la faiblesse. » A plus d'une reprise, écrivant aux chrétiens ses frères, il les salua par cette phrase: « Grâce et paix vous soient données de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ! »
Au premier chapitre de l'Évangile selon saint Jean, nous lisons ce passage (Jean 1:14, 16): « La Parole a été faite chair; elle a habite parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et avons contemplé sa gloire, une gloire telle que celle du Fils unique venu d'auprès du Père... C'est de sa plénitude que nous avons tous reçu grâce sur grâce. » Il indique clairement la gloire incorporelle du Principe infini et de l'idée infinie (« du Fils unique venu d'auprès du Père »), un seul Être et la plénitude de son expression illimitable, de sa réflexion multiple, autrement dit « grâce sur grâce. »
