Si la Science Chrétienne est généralement considérée par ses adhérents comme étant au-dessus de toutes les sciences humaines, il n'est point téméraire de l'envisager comme étant essentiellement la Science de l'homme. Dans un livre paru ces dernières années et qui eut un certain retentissement, l'auteur, un savant réputé, traitait ce sujet: « L'homme, cet inconnu. » Ce que le monde scientifique avoue ne pas encore connaître, la Science Chrétienne, découverte et fondée par Mary Baker Eddy voici plus de soixante-dix ans, le révèle; en effet, soulevant le voile qui recouvre cet « inconnu, » elle montre aux mortels la vraie nature de l'homme — l'homme réel créé par Dieu.
Cette Science a pour but essentiel la spiritualisation de la conscience humaine, la régénération morale et physique des hommes, l'amélioration de la santé, du caractère et des mœurs. Cet objectif s'atteint progressivement grâce à la connaissance exacte et au concept juste de l'homme véritable. Il nous faut, comme le disent les Écritures, dépouiller « le vieil homme » et revêtir le « nouvel homme » (Col. 3:9, 10). Pour le Scientiste Chrétien, la réalisation de l'homme véritable est chaque jour d'une grande importance. Quels que soient notre mode de vie et notre activité, nous sommes presque toujours en contact avec notre prochain. C'est vers lui que vont nos pensées, nos paroles. Il est maintes fois au premier plan dans nos préoccupations. Donc il importe fort d'obtenir le sens correct de ce qu'est l'homme.
Lorsqu'il a parcouru une certaine distance sur le chemin de la compréhension scientifique et gagné une claire vision de la réalité spirituelle, le disciple se rend compte qu'il n'existe pour lui, dans le vaste domaine de la pensée, que deux choses essentielles: Dieu et l'homme, autrement dit, l'Esprit divin et son expression, la véritable individualité de l'homme. Tout le reste n'est qu'apparence et relativité. Il peut sembler facile de concevoir Dieu en tant qu'Esprit et Sa nature comme essentiellement spirituelle; mais il paraît beaucoup plus difficile de réaliser que l'homme est spirituel, parce que le concept spirituel de l'homme est à tout moment contredit par le témoignage des cinq sens physiques affirmant que l'homme est un être matériel dont la vie, l'intelligence et les sensations se rattachent à la matière. Pour lutter efficacement contre le témoignage hypnotique des sens, nous devons arriver à voir clairement en toutes circonstances notre individualité réelle, notre moi véritable, parfait, immortel.
