Le Psalmiste David était-il simplement un infatigable optimiste? ou bien ses hymnes encourageantes avaient-elles leur source dans la compréhension certaine et démontrable du pouvoir spirituel, toujours présent, accessible? Le Scientiste Chrétien souscrit à cette dernière opinion.
Lorsque le géant Goliath terrorisait les Israélites et les défiait de trouver un homme pour combattre avec lui, David, on s'en souvient, offrit ses services au roi Saül. Celui-ci voulut le dissuader d'entreprendre une chose qui paraissait téméraire. Au jeune homme plein d'enthousiasme, il fit remarquer que le Philistin serait sans doute le plus fort; car, dit-il, « tu n'es qu'un enfant, tandis que lui est homme de guerre depuis sa jeunesse » (I Samuel 17:33). En réponse, David rendit témoignage au pouvoir de l'Esprit sur la matière. Dans des circonstances remarquables, il avait démontré plus d'une fois que Dieu, la Vérité, peut délivrer, des terreurs qu'entraîne l'entendement mortel, les fils des hommes qui se tournent vers Lui avec une foi éclairée. Il accueillait donc avec une confiance sublime cette nouvelle occasion de prouver la suprématie du bien. Il aurait pu dire, comme le fit plus tard Macbeth: « J'ai presque oublié le goût de la crainte! »
Mais l'assurance de David reposait sur la démonstration pratique de la présence et du pouvoir divins. Ainsi des passages tels que les suivants, empruntés aux psaumes, n'expriment pas simplement l'optimisme, encore moins l'art de prendre ses désirs pour des réalités; ils énoncent, pour celui qui cherche les faits spirituels, des vérités dûment prouvées: « Dieu est pour nous un refuge, un rempart, un secours dans nos détresses » (Ps. 46:2); « L'Éternel est ma lumière et ma délivrance; de qui aurais-je peur? L'Éternel est le rempart de ma vie; de qui aurais-je de la crainte? » (Ps. 27:1.)
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