Il n'est pas douteux que l'esprit humain tende à s'imposer, dans tous les domaines, des bornes fort étroites. Il se meut pour ainsi dire dans une zone de restrictions. Suivant une locution familière, on peut dire que l'entendement mortel a beaucoup de peine à voir « plus loin que le bout de son nez. » Une vue limitée engendre des réalisations limitées; et ce sens de limitation dispose les mortels à accepter ce que l'erreur suggère — la croyance qu'ils n'ont pas l'occasion de progresser, de se développer, de réaliser leur idéal. Reconnaissant cette situation, Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, écrit, à la page 191 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: « Il faut que la pensée humaine s'affranchisse de la matérialité et de la servitude qu'elle s'est elle-même imposées. » C'est donc un concept d'existence matériel et borné qui impose aux mortels un sentiment de limitations; d'où la nécessité d'obéir à cet ordre du prophète Ésaïe: « Qu'on dénoue les liens de la méchanceté, qu'on délie les courroies du joug, qu'on renvoie libres les opprimés. »
Une des principales sources d'assujettissement, c'est la croyance que l'homme vit dans un corps fini, matériel; qu'en conséquence, il est limité par les théories de l'entendement mortel concernant cette prétendue demeure matérielle. A ce sujet, Mrs. Eddy déclare (Science et Santé, p. 223): « Tôt ou tard nous apprendrons que les entraves des facultés finies de l'homme sont forgées par l'illusion qu'il vit dans le corps non dans l'Ame, dans la matière non dans l'Esprit. » Or la Science Chrétienne affirme que l'homme, image et ressemblance spirituelle de Dieu, a la vie, le mouvement et l'être dans l'infini royaume de l'Entendement divin. L'homme existe en tant que conscience, il n'est pas une entité matérielle; il a donc toujours sans limites l'occasion de connaître et d'être l'expression parfaite de l'Entendement parfait.
La Science Chrétienne montre que même au point de vue humain, ce qu'on nomme le corps physique est un concept qu'embrasse notre pensée, et non pas un habitacle où nous serions enfermés. Reconnaître ce fait nous aide à dominer ce qu'on appelle le corps, à nous libérer des limitations accompagnant la croyance qu'on vit dans une prison matérielle, sujet aux restrictions décrétées par l'entendement mortel. Dans la mesure où l'on pense à son prétendu corps physique en fonction du poids, on risque d'entretenir, quant au mouvement et à l'action du corps, un sens fort limité. D'autre part, si l'on commence à s'affranchir de la croyance que l'homme se compose de substance matérielle; si l'on voit que même humainement parlant, le corps n'existe que comme pensée ou croyance matérielle — on obtient une liberté proportionnelle à cette réalisation.
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