Le psaume cent quarante-sept nous donne cette assurance qui doit avoir inspiré et encouragé bien des scrutateurs de la Bible: « Notre Seigneur est grand, et grande est sa puissance; Son intelligence est infinie. » Ce verset prend une signification plus profonde encore à la lumière de la Science Chrétienne, qui révèle qu’étant la réflexion spirituelle de Dieu, l’homme reflète parfaitement la nature divine. A la page 475 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, écrit: « L’homme est idée, l’image de l’Amour; il n’est pas physique. Il est l’idée composée de Dieu, y compris toutes les idées justes. » Au même paragraphe, elle déclare que l’homme est « ce qui n’a pas d’entendement séparé de Dieu; ce qui n’a pas une seule qualité qui ne dérive de la Divinité; ce qui ne possède ni vie, ni intelligence, ni pouvoir créateur qui lui soient propres, mais qui reflète spirituellement tout ce qui appartient à son Créateur. »
La compréhension est une qualité de Dieu, de l’Entendement divin; elle est donc reflétée par l’homme et, absolument parlant, l’homme ne saurait avoir d’autre compréhension que celle dont Dieu est la source. Puisque, comme le déclare le Psalmiste, Son intelligence est infinie, il s’ensuit qu’elle est également sans bornes l’intelligence de l’homme en tant que réflexion parfaite de Dieu. Du moment que rien ne limite l’intelligence, la connaissance, le discernement ou la compréhension de Dieu, l’aptitude de l’homme à saisir ce qui exprime Dieu, l’Entendement divin, est illimitée. Donc l’homme créé à l’image de Dieu — l’homme spirituel — a sans limites la capacité de connaître ou de saisir sciemment les idées qui expriment la nature de Dieu. A cet égard, on peut dire que dans un certain sens, l’homme embrasse l’univers — l’expression infinie de l’Entendement qui se manifeste lui-même. Ceci concorde tout à fait avec la définition de l’homme telle que la donne Mrs. Eddy (ibid., p. 591): « L’idée composée de l’Esprit infini; l’image et la ressemblance spirituelles de Dieu; la représentation complète de l’Entendement. »
Attribuer à l’homme spirituel la capacité sans bornes de connaître ou de comprendre la vérité, cela n’a rien de blasphématoire ou d’antibiblique. Voici l’une des toutes premières déclarations de la Bible au sujet de l’homme: « Ainsi Dieu créa l’homme à son image. » Ce qui existe en tant qu’image ou ressemblance doit nécessairement avoir la nature, le caractère de l’original. Dans Miscellaneous Writings, Mrs. Eddy déclare (p. 183): « L’homme est l’image de Dieu, Sa ressemblance; tout ce qui est possible à Dieu, est possible à l’homme en tant que réflexion de Dieu. »
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