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Conduite et Guérison chrétiennes

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’août 1939


Le Scientiste Chrétien qui travaille avec sincérité doit fréquemment se poser cette question: « Comment réglerai-je ma vie pour perfectionner ma pratique de l'art par excellence — la guérison de ceux qui demandent cette aide chrétienne? » A cette question scrutatrice, on peut donner notamment la réponse suivante: il existe un lien indissoluble entre la compréhension de la lettre de la Science, exposée dans la Bible et Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, et la conduite journalière du disciple. Dans ses lettres aux églises chrétiennes nouvellement formées qu'il avait aidé à établir ou qu'il se proposait de visiter en temps opportun, Paul multiplie les exhortations ayant trait à la conduite chrétienne. Au cours de son ministère, il appuie sans cesse sur la nécessité de la grâce, de la foi, de la paix et du pouvoir.

Paul désirait ardemment visiter les chrétiens de Rome; mais comme il en était empêché, et que Phébé, « diaconesse de l'Église, » faisait ce voyage, il lui confia la lettre que nous appelons l'épître aux Romains. Au chapitre douze, il y donne de pressantes exhortations quant à l'exercice des vertus chrétiennes. Ces passages élucident son idéalisme pratique.

Si nous nous rendons compte que notre vie doit manifester les vertus qu'expose ce chapitre, faisons-en un sujet de prière — non pas la prière du doute concernant les qualités que Dieu donne sans cesse à Ses enfants, mais la prière de la réalisation qui sait qu'elles sont déjà nôtres par réflexion. Paul énumère les qualités qu'un chrétien doit mettre en pratique, et les erreurs à éviter. Il faut que l'amour soit sincère, « sans hypocrisie. » Nous devons avoir « le mal en horreur, » et nous attacher « fortement au bien. » Un traducteur moderne, Moffatt, rend ainsi ce verset: « Que votre amour soit quelque chose de réel, avec une aversion pour le mal et un penchant pour le bien. » Actifs et vigilants dans notre travail, nous devons faire preuve de patience dans les situations difficiles et nous montrer « persévérants dans la prière. » L'apôtre nous engage à subvenir aux besoins de ceux qui pâtissent et à exercer l'hospitalité.

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