Au cours de son ministère compatissant et dévoué, alors qu'il guérissait le péché, la maladie, la mort, le Christ Jésus corrigeait le concept erroné d'un Jéhovah vengeur; il révélait la nature de Dieu en tant que créateur plein d'amour, « notre Père qui es aux cieux, » Dispensateur de tous les biens, Celui qui ne condamne jamais Ses enfants. L'Évangile de Jean contient ce passage: « Dieu n'a point envoyé son Fils au monde pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui. » Pourtant nous savons par les récits bibliques que l'immaculé Conducteur n'hésitait pas à condamner le mal en face duquel il pouvait se trouver: il renversa les tables des changeurs installés dans le temple et réprouva sévèrement l'hypocrisie des pharisiens.
Cette apparente contradiction n'avait jamais été pleinement expliquée jusqu'à l'époque où par sa découverte de la Science Chrétienne, Mrs. Eddy révéla et élucida la distinction fondamentale entre l'Esprit et la matière, entre l'homme spirituel et les mortels — distinction qui s'accorde avec les enseignements de notre Maître. Au cours de son entretien avec Nicodème, le Maître appuya sur le fait qu'à moins de discerner individuellement cette distinction vitale, les mortels ne sauraient connaître le royaume de Dieu et le bien dont l'homme hérite par droit divin. Jésus déclara: « A moins de naître d'eau et d'Esprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair et ce qui est né de l'Esprit est esprit. » S'étonnant de cette parole, Nicodème posa une question qui peut-être a trouvé un écho dans le cœur de tel chrétien sincère, de tel penseur sérieux: « Comment cela peut-il se faire? »
Cette question comporte une réponse correcte, partant démontrable, que Mrs. Eddy a révélée au genre humain dans un grand ouvrage, Science et Santé avec la Clef des Écritures. Dans ce livre de texte, l'auteur, soutenue par l'inspiration, explique que l'homme réel, créé à l'image et selon la ressemblance divines, a toujours été et sera éternellement parfait et spirituel. Il n'est point séparé de Dieu; il ne cesse pas un instant d'exprimer l'Entendement divin, la nature divine. Il hérite de tout ce qui est beau, bon, vrai; il n'encourt aucune condamnation.
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