Le vingt-cinquième chapitre de Matthieu nous parle de dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller à la rencontre de l'époux. Mais les cinq vierges folles n'avaient pas emporté d'huile. A minuit se fit entendre un cri de joie: « Voici l'époux. » Alors les vierges folles dirent à leurs sages compagnes: « Donnez-nous de votre huile; car nos lampes s'éteignent. » Les sages répondirent: « Non;... allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. » Mais pendant qu'elles y allaient, l'époux vint, et l'on ferma la porte.
Dans son enfance, l'auteur en lisant cette parabole éprouvait à l'égard des vierges sages une invincible aversion. Elle ne pouvait comprendre qu'on fût si étroit, si cruel envers son prochain. Comme cette attitude lui semblait n'être aucunement chrétienne, elle ne s'expliquait pas pourquoi le refus de partager, qu'elle croyait dû au manque d'amour, avait été récompensé.
Bien des années plus tard, grâce à la compréhension de la Science Chrétienne, ce passage qui avait semblé tellement obscur devint lumineux. Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures, l'auteur trouva la « clef » qui lui permit de bien comprendre la signification du mot « huile. » Mrs. Eddy donne le sens métaphysique de ce terme, dont un des synonymes est « charité » (ibid., p. 592). Donc, si les vierges sages avaient de l'huile — au sens spirituel de ce mot — elles avaient de la charité, et leur conduite ne pouvait être tenue pour dure, étroite, bref antichrétienne. Elle était au contraire inspirée par l'amour et la miséricorde. La leçon de l'amour véritable, voilà sans doute ce que nous donne dans cette parabole notre Maître, dont les enseignements n'ont jamais été surpassés.
Miscellaneous Writings contient une « Allégorie » où notre Leader décrit un voyageur prêt à monter vers les cimes de l'harmonie, mais retenu par le désir d'aider ceux dont la désobéissance avait causé la chute. Il entend alors cet appel (p. 328): « Laisse-les! il faut que leur pénible expérience les instruise. Efforce-toi de suivre le chemin. »
Le salut est individuel: nul ne peut le réaliser pour le compte d'autrui. Parmi ceux qui étudient la Science Chrétienne, il en est qui s'inquiètent au sujet de leurs parents, de leurs amis; plus d'une mère, quand elle voit que son enfant risque de céder à une mauvaise influence, se tourmente au sujet de l'erreur tandis qu'elle devrait connaître la vérité. Elle aimerait bien aplanir pour son enfant le sentier de l'harmonie. Mais elle apprend tôt ou tard que si cher qu'il lui soit, l'enfant doit acheter lui-même la consécration et se préparer ainsi à la venue de « l'époux, » terme que le Glossaire de Science et Santé traduit notamment par « intelligence spirituelle » (p. 582). Sur la route de l'expérience chacun obéit au commandement: « Achetez-en pour vous. »
N'entravons pas ces progrès chez nos parents et nos amis en nous attachant au concept humain de l'amour; soutenons-les plutôt par la compréhension de l'absolue Vérité dans laquelle il n'existe aucun problème.
Il n'est jamais trop tard pour apprendre à connaître l'amour de Dieu. Nul n'est exclu du bien. Ici et maintenant l'homme parfait, le seul homme véritable, entend la voix de son Père-Mère Dieu qui lui dit avec amour: « Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. » Si nous connaissons cette immuable vérité et que nous nous y attachions, nous aiderons nos parents, nos amis, d'une manière bien plus efficace qu'en consacrant nos veilles à pleurer sur l'erreur.
Dans Unity of Good (p. 53), notre Leader dit: « La réalité et l'individualité de l'homme sont bonnes, créées par Dieu; elles sont ici pour être vues et démontrées. »
