Comme on s'en est très souvent aperçu, les mortels ont une tendance à s'arrêter sur un événement d'autrefois ou à anticiper quelque circonstance future; ils regardent soit en avant soit en arrière dans le temps. En arrière, leur pensée se reporte à des événements malheureux ou délectables, désastreux ou propices, trouvant même parfois une satisfaction morbide dans des souvenirs fâcheux et pénibles; en avant, elle anticipe le bien ou le mal, le plaisir ou la douleur, les joies à partager et les maux à subir. Cette tendance indique que les mortels n'ont pas su trouver dans le présent ce qui satisfait le cœur humain — la joie durable, la paix qui surpasse toute intelligence. L'agitation caractéristique du prétendu entendement mortel prouve mieux que toute autre chose son irréalité.
Cette disposition repose sur certaines erreurs fondamentales que démasque la compréhension spirituelle acquise par l'étude de la Science Chrétienne. Les erreurs en question sont dues à de faux concepts touchant la Divinité, le temps, l'éternité, et à la personnification du bien comme du mal. Dieu est l'Esprit infini, toujours présent, éternel: tel est le fait qu'établissent avec fermeté les enseignements de la Bible et la Science Chrétienne. Comme l'éternité est sans commencement ni fin, il est impossible que le temps existe ailleurs que dans les concepts erronés de l'entendement mortel. De plus, ce qui est infini, éternel, ne saurait se mesurer soit dans le temps soit dans l'espace. Donc le maintenant spirituel, toujours présent, sans passé ni futur, est le fait éternel concernant toute existence. Pourquoi les mortels porteraient-ils leurs regards en avant ou en arrière, puisque ces deux tendances dénotent ce qui n'existe que dans un faux sens de la vie? Sans doute les événements d'autrefois jouent un rôle dans l'histoire humaine; mais en réalité, c'est-à-dire pour l'homme réel, ils n'ont jamais eu d'existence. Représentant de Dieu, l'homme réel coexiste avec Lui; il est coéternel à Dieu; il n'a ni futur ni passé. Il demeure dans le présent spirituel, dans la conscience du Père-Mère Dieu.
En outre, puisque, comme Mrs. Eddy nous l'assure, l'individualité et la conscience de l'homme reflètent le divin, l'homme ne possède réellement aucun état de conscience en dehors de Dieu, source de toute réalité. Or la conscience éternelle, infinie, connaît toutes choses comme étant présentes éternellement; donc l'homme qui reflète Dieu et ne connaît rien qui Lui soit dissemblable, n'a conscience que du maintenant éternel et spirituel. L'Ecclésiaste a parfaitement exposé la présence de toute réalité dans l'éternel maintenant. Voici ce verset (Eccl. 3:15), d'après une traduction moderne: « Ce qui est, a été autrefois; ce qui sera, a déjà été; et Dieu fait constamment reparaître ce qui s'enfuit. » L'assurance que tout le bien existe dans le présent spirituel devrait engager les mortels à explorer le divin héritage que l'homme possède toujours par réflexion. C'est la seule manière dont le disciple puisse apprendre comme il est riche spirituellement; il voit ce que signifie être enfant de Dieu, fils de Dieu, héritier avec Christ.
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