On entend parfois dire que certains avantages matériels sont indispensables au succès, que leur absence constitue un sérieux obstacle; et cette croyance peut être une entrave pour bien des jeunes gens. Il n'est pas juste, insinue l'erreur, que telle personne moins méritante ait en abondance toutes les choses désirables, qu'elle puisse faire des études, des voyages, accroître sa culture intellectuelle, tandis que ces avantages te sont refusés. Si l'on prête l'oreille à ces arguments, il en peut résulter de l'amertune ou de la rancune, pensées négatives qui s'opposeraient à la réalisation d'un but positif. Dès l'abord il faut comprendre que l'inégale répartition des choses matérielles, oscillant entre la pléthore et la pénurie, représente une fausse condition due à la croyance que la substance est matérielle. Mrs. Eddy déclare dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (pp. 325, 326): « Un sens erroné de vie, de substance et d'entendement cache les possibilités divines et la démonstration scientifique. »
Il faut échanger cette fausse opinion contre la vérité suivante: la substance est spirituelle, universelle, et toutes les idées de Dieu ont également part à l'abondance du Père. L'homme manifeste les dons parfaits de Dieu; il est amplement pourvu de tout ce qui doit l'aider à bien remplir la tâche que lui assigne le plan de Dieu. Le plus riche cortège de faveurs et d'avantages matériels n'est qu'une pauvre contrefaçon des bienfaits spirituels que Dieu ne cesse de conférer sans limites à tous Ses enfants. Ni la partialité ni l'injustice n'influent sur les bénédictions que l'Amour divin verse toujours à flots; aussi ces bienfaits ne peuvent-ils être monopolisés. Jeter sur les possessions d'autrui un regard d'envie, c'est admettre la croyance que le bien n'est pas infini. La médiocrité des aptitudes et des circonstances, la maladie, la difformité ne peuvent persister dans la vie de ceux qui comprennent le bien et s'efforcent vraiment de n'exprimer que cela.
Équilibre, compréhension, sagesse, grâce, capacité— ces qualités divines sont inhérentes aux enfants de Dieu; elles dépendent du divin Principe plutôt que d'une instruction basée sur des efforts matériels. Elles se manifestent dans la mesure où le disciple saisit la nature de Dieu et comprend qu'il la reflète. L'histoire nous montre ces qualités dans la vie de grands hommes et de nobles femmes, dont beaucoup n'eurent pas ce qu'on nomme les avantages matériels. « La sagesse est plus précieuse que les perles: tous les trésors ne la valent pas. »
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