« Conscience, où es-tu? »

Aujourd'hui plus que jamais peut-être, la Science Chrétienne force le genre humain à voir où il en est au double point de vue moral et spirituel. Cet acte est bien nécessaire. En effet, que trouve-t-on lorsqu'on examine la conscience du genre humain pris dans son ensemble? Un sens général d'incertitude; une croyance opiniâtre à la réalité de la matière et à une loi matérielle qui gouvernerait sinon exclusivement, du moins en majeure partie, la vie des hommes; une ferme croyance que le mal est aussi réel que le bien et joue par conséquent, malgré tous nos efforts, un rôle énorme dans les problèmes et la destinée de la race humaine; en outre, on constate souvent une profonde ignorance de Dieu et une foi d'autant plus limitée à l'égard du bien.

Même si elles n'ont pas accepté les enseignements de la Science Chrétienne, des multitudes de personnes apprécient le bien et le mettent en pratique dans leurs rapports avec leurs semblables: c'est là un sujet de profonde gratitude. Néanmoins, si précieuse que soit la pratique de la bonté, ces gens sont placés dans une position désavantageuse parce qu'ils supposent à tort que le bien et le mal sont tous deux réels. Et ceux qui croient à la vérité du rêve adamique, selon lequel la vie et l'intelligence seraient dans la matière, sont maintes fois cruellement tourmentés par la crainte. Aux pages 307 et 308 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy écrit: « Au-dessus du terrible vacarme, des ténèbres, et du chaos de l'erreur, la voix de la Vérité appelle encore: 'Adam, où es-tu? Conscience, où es-tu? Demeures-tu dans la croyance que l'entendement est dans la matière, et que le mal est entendement, ou demeures-tu dans la foi vivante qu'il n'y a et ne peut y avoir qu'un seul Dieu, et gardes-tu Ses commandements?' »

Donc la Science Chrétienne jette un défi à la croyance qu'il existe plus d'un Entendement, et que cet Entendement est dans la matière; elle jette un défi à la croyance que la matière et le mal sont réels et que nous pouvons véritablement en avoir conscience. Elle fait plus encore: elle nie que l'Entendement soit dans la matière et que la matière ou le mal soient réels. Elle nie également qu'il y ait une réalité quelconque dans une prétendue conscience matérielle ou mauvaise. Elle s'appuie pour cela sur ce fait révélé par elle: Dieu est l'Entendement infini, aussi n'existe-t-il qu'une seule conscience véritable.