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L'Étranger qui est dans tes Portes

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1935


La loi des Hébreux spécifiait la conduite à tenir vis-à-vis des étrangers ou de ceux qui séjournaient dans les cités palestiniennes. Ces règles offraient une importance particulière pour les Israélites, qui avaient été euxmêmes étrangers en Égypte et y avaient reçu du secours. La loi établissait une différence entre les hôtes non-Israélites dont les intentions paisibles faisaient de bons voisins et ceux qui au fond du cœur étaient encore des ennemis. L'avènement du christianisme donna une nouvelle impulsion aux égards et à l'amour dus aux étrangers. On parvint à une relation plus profonde, plus métaphysique, comme le montre la déclaration de Paul aux Éphésiens qui, selon les Juifs, n'étaient pas des frères en la foi: « Ainsi, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints et membres de la famille de Dieu. »

La bienvenue que Paul souhaite aux « membres de la famille de Dieu » a pour les Scientistes Chrétiens une signification profonde; car la Science Chrétienne enseigne l'hospitalité véritable, qui supplée avec bonté et générosité aux besoins des hôtes, des connaissances ou des étrangers tant à la maison qu'à l'église — l'hospitalité qui voit ce dont le frère ou l'étranger a surtout besoin, et qui les assiste. Les praticiens de la Science Chrétienne, les gardes-malades, les membres des comités travaillant au sein d'une église filiale, soit pour la distribution, soit pour la circulation ou les annonces; les Scientistes qui s'occupent de l'école du dimanche ou qui exercent des fonctions dans l'église — chacun d'eux ou plutôt chaque membre de l'église, a l'occasion d'offrir à son prochain les fruits que doivent produire les enseignements spirituels de Jésus-Christ.

Le disciple du Christ accorde spontanément l'hospitalité à tout ce qui est bon. Il ne peut s'empêcher d'exclure l'erreur et d'en voir le néant, car il reflète et accueille tout ce qui vient de Dieu. Il sait qu'il hérite naturellement le bien; et ce discernement lui enseigne à ne pas jeter ses perles devant des pensées indignes ou non préparées. Il doit d'abord cultiver l'hospitalité mentalement, puis l'exprimer par des actes de protection à l'égard du nouveau venu, qu'il conduira avec douceur dans les sentiers de la justice.

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