Un Don de grand Prix

Le Scientiste Chrétien connaît bien la valeur immense du don que lui a fait Mrs. Eddy en établissant l'Article VIII, Section 1, du Manuel de l'Église—« Règle pour les Mobiles et les Actes.» Les écrits inspirés de notre Leader contiennent beaucoup d'articles, de paragraphes et de phrases d'un grand prix, parmi lesquels on peut mentionner « l'exposé scientifique de l'être » et l'interprétation spirituelle de l'oraison dominicale (Science et Santé avec la Clef des Écritures, pp. 468; 16, 17); la « Prière Quotidienne » et « Vigilance concernant le Devoir » (Manuel, Art. VIII, Sects. 4 et 6); mais il est probable qu'aucun de ces passages ne surpasse soit comme expression, soit comme beauté ou comme qualités pratiques la règle inestimable dont nous avons parlé. Elle est gravée en caractères indélébiles dans la mémoire du Scientiste Chrétien. Elle lui parle constamment lorsqu'il cherche à se laisser guider par Dieu dans les affaires de la vie. Elle est pour lui un puisant rempart contre les erreurs du sens personnel.

La deuxième phrase de la « Règle pour les Mobiles et les Actes » dit: « Dans la Science, l'Amour divin seul gouverne l'homme; et un Scientiste Chrétien reflète les douces aménités de l'Amour, par la poursuite du péché, par un véritable esprit de fraternité, de charité et de pardon.» Nous avons là l'essence même du christianisme. Dieu est Amour. L'homme est l'image de Dieu — de l'Amour. Il est donc gouverné par l'Amour divin, comme l'enseigne la Science Chrétienne. Et ceux qui comprennent ces enseignements se donnent pour tâche — sont forcés, à vrai dire — d'exprimer l'amour dans tous leurs rapports humains. S'ils sont appelés à réprouver le mal chez leur prochain, ils le font avec amour, car l'esprit de charité et de pardon tempère toujours leurs pensées, leurs paroles et leurs actes. Il est certain que celui dont la pensée est gouvernée par la loi de Dieu, la loi de l'Amour, ne sera jamais cruel à l'égard de ses semblables, même s'il est obligé de leur montrer leurs fautes morales.

Cette Règle débute par une exhortation adressée à tous les membres de L'Église Mère, et chacun d'eux devrait y prêter la plus grande attention: « Ni l'animosité ni un attachement purement personnel ne doivent exercer d'influence sur les mobiles ou les actes des membres de L'Église Mère.» Il est facile d'en voir la raison: l'animosité qu'on encourage ne peut qu'égarer l'homme dans ses rapports avec autrui; et l'attachement personnel, qui repose sur le sens personnel et non sur la compréhension spirituelle, ne pourra jamais servir de base aux motifs purs, aux actes de justice. Pour corriger « l'animosité » et l'attachement « purement personnel,» il faut comprendre que l'homme est un avec l'Amour; il faut démontrer ou prouver ce rapport et n'avoir pour son prochain que de l'amour, en pensée comme en action.