Annoncer la totalité de Dieu; faire connaître Dieu en Sa qualité d’Entendement ou d’Esprit tout-puissant; proclamer la gloire de Son omniprésence — quelle révélation ceci constitue! A la page 520 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy écrit: “L’Entendement insondable est exprimé. La profondeur, l’étendue, la hauteur, la puissance, la majesté et la gloire de l’Amour infini remplissent tout l’espace. Que peut-il y avoir de plus!” Dieu est infini, Tout-en-tout. Combien nous aimons à contempler ce fait! Combien il nous tarde d’en réaliser complètement le sens, et d’être ainsi bénis au suprême degré!
Qu’implique notamment le fait que Dieu est infini, Tout-en-tout? Cela signifie que l’Entendement ou l’Esprit est toujours présent; que la manifestation de l’Esprit — la création réelle des idées spirituelles — est partout. En outre, le fait que Dieu, autrement dit l’Esprit, l’Entendement, est Tout-en-tout, nous oblige à conclure que la prétendue matière est irréelle — néant; que le mal est également irréel, parce que Dieu est le bien infini. Cette compréhension attribue à Dieu toute la gloire.
La Science Chrétienne affirme donc que Dieu et Sa création d’idées spirituelles sont seuls réels; que Dieu étant omniprésent, Sa création ou Son univers est de même omniprésent. Concevons-nous ceci: la création entière, comme idée infinie de l’Entendement, est omniprésente; toutes les qualités spirituelles qui se trouvent dans l’univers réel de l’Entendement sont omniprésentes! Nous ferons bien de chercher à saisir cette vérité, sinon nous continuerons à croire qu’une partie de l’univers créé par Dieu est présente en un lieu tandis que d’autres parties sont ailleurs — méprise qui provient d’un concept matériel et fini de la création. Or dans toute la création divine, aucune qualité spirituelle ne peut être absente, et chacune de ces qualités omniprésentes est immédiatement utilisable.
Le Scientiste Chrétien travaille à réaliser la vérité de l’être. Grâce à la Science divine, il sait que seuls l’Esprit et ses manifestations sont réels, que la matière et le mal sont entièrement illusoires; muni de cette compréhension, il demande à Dieu que la vérité prenne possession de sa conscience et en exclue tous les faux concepts matériels. Aux pages 252 et 253 de Science et Santé, Mrs. Eddy écrit: “L’Esprit, portant un témoignage contraire [à celui du sens matériel], dit”:— et notre citation est paretielle —“La beauté de la sainteté, la perfection de l’être, la gloire impérissable,— tout est à Moi, car Je suis Dieu. Je donne l’immortalité à l’homme, car Je suis Vérité. Je renferme et communique toute félicité, car Je suis Amour.” Réaliser cette sainteté, cette perfection, cette gloire, tel est le but du Scientiste Chrétien; et quelle joie de savoir que ces choses sont réalisables!
Ce qu’on appelle communément la nature semble souvent symboliser la gloire de l’être. Par exemple, en contemplant le coucher du soleil et ses effets de nuages, ses reflets toujours changeants, verts, or ou pourpre, n’avons-nous pas vu comme un symbole de la gloire de l’être spirituel? Et lorsqu’au printemps les arbres s’éveillaient pour se revêtir de leur fraîche et verte parure, n’avons-nous pas pressenti la glorieuse activité de la Vie éternelle? Les fleurs estivales à leur tour n’ont-elles pas annoncé en mainte occasion la gloire impérissable de l’être réel? La simplicité et la pureté des perce-neige, la beauté des roses parfumées, le chant des oiseaux, la musique du ruisseau champêtre, sont autant de symboles qui tendent à élever notre pensée jusqu’à la contemplation de la gloire divine toujours présente. L’univers réel est omniprésent: c’est la création divine qui reflète parfaitement la beauté, la sublimité, la gloire de Dieu Lui-même; et voilà pourquoi nous pouvons percevoir dans la nature une promesse spirituelle. (Voir Miscellaneous Writings, p. 87:3–14.)
Mais ayons soin de nous rappeler que tout ce que le sens matériel semble dépeindre doit faire place à ce que le sens spirituel peut seul révéler —à l’univers de Dieu, spirituel et réel. Les enfants des hommes sont fort enclins à considérer comme réel ce que perçoivent les sens matériels, alors même qu’ils voient ces objets périr sous leurs yeux. Les humains ne persistentils pas à regarder la voûte céleste et ses brillantes constellations comme des choses réelles et durables, bien que l’astronome atteste que parmi ces astres, certains n’existent plus depuis des milliers d’années? A l’aide de la Science divine, chacun devra finalement reconnaître l’irréalité de tout ce qui paraît matériel sur la terre ou dans les cieux, et remplacer ces choses par l’idée divine, parfaite, omniprésente, qui se révèle par l’homme, reflet de l’Entendement infini.
On demandera peut-être: La perception de la gloire omniprésente de Dieu a-t-elle une valeur pratique? A ceci nous pourrions répondre: Est-il possible de limiter cette valeur? Si l’on était pleinement conscient de la gloire de Dieu, si l’on concevait cette gloire exclusivement et dans toute sa force, qu’arriverait-il? Tout ce qui est dissemblable à Dieu, au bien; tout ce qui est inharmonieux, affligeant, maladif, pécheur, pénible,— disparaîtrait de la pensée. En d’autres termes, comprendre ce qu’est la gloire de l’être spirituel infini guérirait toutes sortes de croyances erronées ou mauvaises.
S’adressant à une Église du Christ, Scientiste, filiale de L’Église Mère, notre Leader écrivait: “Mon œuvre est le reflet de la lumière,— une goutte de Son océan d’amour, de la gloire originale, du divin Esse” (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 202). Quelle humilité dans ses paroles! Et tout Scientiste Chrétien désire manifester dans sa vie la même humilité; car il sait que le bien qu’il pense ou qu’il fait vient toujours de Dieu —“de la gloire originale.”
Au soixantième chapitre d’Ésaïe, il est écrit: “Lève-toi, sois illuminée! Car ta lumière est venue, et la gloire de l’Éternel s’est levée sur toi!” Ces paroles du prophète prennent beaucoup de relief aux yeux du Scientiste Chrétien, qui a perçu la vérité révélée par Jésus-Christ et la Science Chrétienne. Mais par la prière il cherche sans cesse à devenir plus conscient de cette vérité. La gloire de Dieu est toujours présente. Elle remplit tout l’espace, car il n’y a jamais rien d’autre que Sa présence. Il nous faut acquérir une réalisation bien nette de cette étonnante vérité spirituelle; alors les faiblesses et les manquements, les maladies et les péchés, les souffrances et les chagrins du sens matériel, ne nous induiront plus à croire qu’ils sont réels. Nous devons nous attacher perpétuellement à la gloire de Dieu comme étant un fait éternel, omniprésent, afin que toute erreur soit “engloutie dans la victoire.”
