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La Consécration

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’août 1932


La pluie et le soleil aident tous deux à transformer un champ de blé en une nappe d'or ondulant sous la brise. De même, la conquête des épreuves et des chagrins qui nous arrivent, aide aussi bien que nos joies à purifier la conscience humaine et à en éloigner tout ce qui est faux ou irréel, ne laissant subsister que l'or limpide de la pureté, de la sincérité et de la consécration.

La consécration commence dans la pensée et se traduit par des actes. D'une manière générale, l'inharmonie que nous éprouvons peut toujours se corriger par une plus grande consécration au service du bien. On y porte remède dans la mesure où l'on comprend et prouve son unité avec Dieu. Ceux qui sèment le vent “moissonneront la tempête,” comme l'a déclaré le prophète; mais ceux qui sèment pour l'Esprit, en s'attachant au bien d'un cœur humble et sincère, auront à coup sûr une riche moisson de santé, de bonheur et de prospérité.

Les fausses prétentions du pharisaïsme et de la justification personnelle cherchent parfois à nous faire croire que c'est beaucoup d'avoir passé une partie de son temps dans la prière et l'étude; mais écoutons ces paroles impératives: “Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.” Parce qu'il se consacrait entièrement à Dieu, le Maître chrétien qui prononça ces paroles prouvait de plus en plus cette perfection. Dans un certain cas, on nous dit qu'il “alla sur la montagne pour prier; et il passa toute la nuit à prier Dieu;” à son retour, une grande multitude vint à lui, et il “les guérissait tous.” Plus d'un Scientiste Chrétien a parfois consacré du moins une partie de ses nuits à la prière; et quelle n'a pas été sa récompense! Comme il a senti la présence de Dieu et entendu Sa voix! Notre bien-aimée Leader se consacra toujours entièrement à Dieu. Elle dit à la page 133 de Miscellaneous Writings: “Trois fois par jour, je m'isole pour rechercher la bénédiction divine en faveur des malades et des affligés; tournant mes regards vers la Jérusalem de l'Amour et de la Vérité, je prie en silence le Père qui ‘voit dans le secret,’ avec une confiance enfantine dans le fait qu'il récompensera ‘publiquement.’ Au sein de soucis et de labeurs accablants, je m'adresse constamment à l'Amour divin pour être guidée, et trouve le repos.”

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