Le plus grand soutien de la loi morale qui ait jamais vécu sur la terre fut Christ-Jésus, et cela parce que, mieux qu'aucun autre, il connaissait la loi spirituelle, et en démontra le pouvoir. Pas un instant durant son ministère, Jésus ne pensa que l'obéissance à la loi morale ne resterait pas obligatoire pour tous les hommes. Personne plus que lui ne fut jamais certain que, sans cette obéissance, hommes et nations doivent périr. De plus, tous les voyants, tous les prophètes de race hébraïque qui avaient précédé le Maître, avaient soutenu la loi morale de Dieu reçue par Moïse sur le Sinaï, de la façon qu'ils la comprenaient eux-mêmes; et fréquents furent les avertissements donnés à l'effet de sauver de la destruction ceux qui méprisaient cette loi.
Jésus, fidèle à la loi morale dans sa propre vie, soutenait cette loi pour le bien des autres. Dans son Sermon sur la Montagne, il dit: “Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes: je suis venu, non pour abolir, mais pour accomplir.” Non seulement il soutenait ce qu'on pourrait appeler la lettre de la loi, mais il insistait pour que l'esprit de cette loi soit fidèlement observé. Cela ressort clairement de son allusion au sixième commandement: “Tu ne tueras point.” Les hommes, déclara-t-il, doivent non seulement obéir à ce commandement pris au sens littéral, mais ils doivent l'accomplir même jusqu'à éviter la colère, passion qui les priverait de la raison et les précipiterait dans des actes de violence criminelle.
Mais, tandis que Jésus enseignait la valeur de la loi morale et insistait pour qu'on y obéît, il fut aussi le principal avocat de la loi spirituelle. Nul ne peut étudier ses paroles, contenues dans les Évangiles du Nouveau Testament, sans être convaincu de son intention, qui était de communiquer au genre humain cette vérité: une compréhension de la loi spirituelle y compris l'obéissance à cette loi, inclut la conformité à la loi morale. Jésus résuma les dix commandements lorsqu'il répondit au scribe que “le premier de tous les commandements” exige que nous ayons envers Dieu la mesure la plus complète d'amour consacré, et le second, que nous aimions notre prochain comme nous-mêmes. Peut-il y avoir le moindre doute que, si l'on était fidèle à ces commandements du Maître, on serait fidèle à la loi morale tout entière? Le christianisme tel que Jésus l'enseignait et le vivait, est basé sur la loi spirituelle de l'Amour, loi spirituelle qui l'emporte sur la loi morale sans jamais annuler celle-ci.
Mary Baker Eddy, la Découvreuse et la Fondatrice de la Science Chrétienne, fait constamment appel, dans ses écrits, aux étudiants de la Science Chrétienne pour demander l'obéissance à la loi morale et spirituelle. Dans Miscellaneous Writings (p. 303), elle écrit: “Si jamais je m'use au service des étudiants, ce sera dans l'effort de leur aider à obéir aux Dix Commandements et à se pénétrer de l'esprit des Béatitudes de Christ.” Aussi constatons-nous que la Science Chrétienne s'efforce avec persistance d'instruire ses étudiants en ce qui touche la loi spirituelle, la loi morale, et les résultats produits sur l'individu qui leur obéit. Alors que Mrs. Eddy, dans le livre de texte de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures, expose avec une grande lucidité la vérité au sujet de Dieu et de Sa création, l'homme, elle appuie, comme le faisait Jésus, sur le fait que seuls ceux qui ont le cœur pur peuvent voir Dieu et gagner une compréhension de Sa nature parfaite; que seuls ceux qui ont le cœur pur peuvent percevoir l'homme réel, la parfaite image de Dieu, et le manifester dans leurs vies.
De plus, notre Leader s'est prononcée avec énergie quant à la nécessité d'une saine moralité chez tous ceux qui sont associés au travail de l'église qu'elle a établie, l'Église du Christ, Scientiste. Pourquoi? Parce que les guérisons qui caractérisent cette église, les guérisons de maladie, de péché, de pauvreté, de chagrin, d'isolement, d'abattement,— des maux de tous genres,— ne peuvent être accomplies que par ceux qui sont spirituellement éclairés et moralement sains. Lorsque le praticien de la Science Chrétienne rencontre chez un patient des fautes morales, il sait que tous ces défauts sont des mensonges opposés à la pureté essentielle de l'homme réel, et doivent être chassés — détruits — avant que la guérison s'effectue, précisément comme cela est écrit à la page 392 de Science et Santé: “Pour guérir une infirmité physique, il faudrait tenir compte de chaque loi morale qui aura été violée, et l'erreur devrait être réprouvée.”
Connaissant la valeur de la pureté de pensée, sachant que seule la spiritualisation de la pensée nous permet de détruire la matérialité, de vaincre toute phase du péché et de guérir les malades, le Scientiste Chrétien s'efforce ardemment d'être gouverné par la loi divine, la loi de l'Esprit, non de la matière. Cela implique beaucoup: se tourner constamment vers Dieu, vers la Vérité, pour être guidé dans la lutte contre l'erreur; affirmer constamment la vérité touchant la réalité, touchant la création réelle, l'homme réel; nier constamment un soi-disant moi matériel; nier constamment le pouvoir et la présence du mal, par la compréhension de la totalité de Dieu, du bien. La vie chrétienne, vécue selon la Science Chrétienne, est une vie d'effort continuel pour se conformer à la loi morale et spirituelle. Ne croyons point cependant que la vie chrétienne soit pour cela une vie malheureuse. Au contraire, seule la vie vécue conformément à la compréhension spirituelle éclairée et à la loi spirituelle et morale, peut être vraiment heureuse. Avec cette connaissance pour l'encourager, le Scientiste Chrétien persévère dans ses efforts pour rendre la loi de Dieu — la loi morale et spirituelle de Dieu — suprême dans la vie des hommes.
