La pratique de la Science Chrétienne fournit la vraie solution à tout problème humain. Peu importe que la question soit plus ou moins triviale, le problème compliqué et embrouillé, ou qu'il concerne peu ou beaucoup de gens; puisque Dieu est omniscient, omnipotent et omniprésent, il existe en tout temps et partout, la sagesse et la faculté nécessaires pour résoudre tous les problèmes conformément aux faits spirituels de l'être. Puisqu'il en est ainsi, nous sommes tous face à face avec la même tâche,— celle de savoir quels sont ces faits; et, en ayant pris connaissance, nous avons tous la même chose à faire, c'est d'y conformer notre mode de penser et nos vies.
Or, le fait suprême, la base sur laquelle il faut se placer pour résoudre tout problème, c'est celle qui enseigne que l'Esprit, Dieu, "est lumière et qu'il n'y a point en lui de ténèbres;" ou, ainsi que Mrs. Eddy le dit à la page 275 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: "Le point de départ de la Science divine est que Dieu, Esprit, est Tout-en-tout, et qu'il n'y a pas d'autre puissance, ni d'autre Entendement,— que Dieu est Amour, et partant, Il est Principe divin." Dieu est donc l'Être, c'est-à-dire le Principe, dans lequel toute chose a son origine et son existence, dont toute chose dérive son identité, sa nature, ses qualités. Dieu est à jamais et toujours le même,— intégral, complet, parfait. L'homme est l'effet du Principe divin, par l'intermédiaire duquel se manifestent l'intégralité, la plénitude et la perfection de l'Être infini. Ainsi que Mrs. Eddy le dit plus loin à la même page du livre de texte de la Science Chrétienne: "Toute substance, intelligence, sagesse, tout être, toute immortalité, toute cause, et tout effet appartiennent à Dieu;" et elle ajoute: "Nulle sagesse n'est sage hormis Sa sagesse; nulle vérité n'est vraie que la Vérité divine, nul amour n'est aimable que l'Amour divin, nulle vie n'est Vie que la divine; nul bien n'existe, sauf le bien que Dieu accorde." Ce sont là des faits éternels; et Dieu rend ces faits évidents par l'homme.
Voyons comment nous pouvons appliquer cet enseignement si, par exemple, nous nous trouvons face à face avec le problème de quelque maladie. Nous devons nous attacher à la vérité concernant Dieu et l'homme qu'elle révèle, jusqu'à ce que nous voyions que la maladie n'est pas plus vraie concernant l'homme qu'elle ne l'est concernant Dieu. La maladie est une fausse croyance; et on la détruit en en reconnaissant la fausseté, grâce à la connaissance de la vérité concernant Dieu et l'homme.
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