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Dieu, l'Entendement qui sait tout

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de janvier 1929


La réponse que Jésus fit au scribe qui lui demanda: "Quel est le premier de tous les commandements," fut celle-ci: "Voici le premier: Écoute, Israël! Le Seigneur, notre Dieu, est le seul Seigneur." Il y a un Dieu; et la Science Chrétienne déclare ce fait au monde entier. Cependant, déclarer la vérité et dire qu'il n'y a qu'un Dieu, puis s'arrêter là, serait peut-être faire peu de chose pour l'humanité. La Science Chrétienne va bien plus loin: elle enseigne la vraie nature de Dieu, révèle les faits importants de Son être et de Ses attributs.

Aux pages 465 et 587 du livre de texte de la Science Chrétienne: Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy définit Dieu, et la définition donnée à la page 587 est comme suit: "Dieu. Le grand Je suis; Celui qui sait tout, qui voit tout, en qui est toute action, toute sagesse, tout amour, et qui est éternel; Principe; Entendement; Ame; Esprit; Vie; Vérité; Amour; toute substance; intelligence." Il serait difficile de donner de l'Être Suprême une définition plus compréhensive que celle-ci, car elle embrasse dans une grande mesure ce que les prophètes, les apôtres et le grand Maître lui-même ont révélé concernant Dieu, et elle renferme la révélation qui vint plus tard par Mrs. Eddy.

Or, en percevant Dieu comme Entendement, et en révélant sa découverte, notre Leader a fait un grand don à l'humanité. L'Entendement! Du moment où l'on pense à Dieu comme Entendement, que se passe-t-il? On commence à se rendre compte de la nature de la création vraie ou réelle,— la création de Dieu. Et quelle est la nature de la création réelle? Elle est spirituelle, et consiste en idées. Dieu est Entendement infini, et Sa création se compose d'un nombre infini d'idées spirituelles. Ce qui est particulièrement significatif, c'est que Dieu, l'Entendement,—"Celui qui sait tout," connaît toujours Sa création, toutes Ses idées et chacune en particulier. Dieu ne pense pas à la manière des hommes: Il sait. Dieu ne raisonne pas à la manière des hommes: Il sait. La raison humaine renferme un procédé logique de penser; elle constitue un mode humain d'arriver à des conclusions. Mrs. Eddy dit de la "raison" correctement et succinctement (Science et Santé, p. 327) qu'elle "est la faculté humaine la plus active." Mais Dieu, l'Entendement parfait, ne raisonne pas: Dieu sait. Si Dieu raisonnait à la manière des hommes, il y aurait limitation dans la nature divine; mais Dieu est illimité relativement à la connaissance de Ses idées; et tout ce qui existe en réalité, c'est Dieu et Ses idées. Dans un passage très significatif, aux pages 518 et 519 de Science et Santé, Mrs. Eddy écrit: "Rien ne saurait être nouveau pour l'Entendement éternel, auteur de toutes choses, qui, de toute éternité, connaît Ses propres idées."

Or, si Dieu, si l'Entendement "connaît Ses propres idées" éternellement, qu'en est-il de l'homme, l'image de Dieu? Par la réflexion, l'homme doit les connaître également. Et c'est là précisément ce que fait l'homme, le véritable homme spirituel. L'homme n'a pas besoin de raisonner comme le fait le mortel; l'homme n'a pas besoin de recourir à un procédé logique pour arriver à des conclusions, pour arriver à la vérité: ce sont les mortels qui croient devoir le faire. L'homme reflète la vérité, il connaît les idées de Dieu par la réflexion, conformément à sa nature divine. Les idées de Dieu sont connues de Dieu, et par la réflexion elles sont connues de l'homme; mais il n'y a aucun mode de penser, qu'il s'agisse de Dieu ou de l'homme réel.

Quelle valeur à ce que nous venons de dire? demandera peut-être quelqu'un. La réponse est que: quiconque veut être un Scientiste Chrétien devra bien approfondir la Science qu'il étudie. Certains d'entre nous ne se contentent-ils pas trop facilement d'une connaissance superficielle de la vérité, ne sont-ils pas trop portés à sans cesse répéter, on peut dire, quelques données métaphysiques, manquant ainsi de faire ressortir pleinement l'harmonie de la Science divine? S'il en est ainsi, nous ne sommes pas justes envers nous-mêmes; car notre vrai moi, notre vrai moi spirituel, est l'expression illimitée de l'Entendement. Le plus tôt l'étudiant de la Science Chrétienne se rendra compte de ceci et commencera à nier la fausse croyance à la limitation en tout point, le mieux cela vaudra.

Plus on voit clairement que l'Entendement est tout, que l'Entendement connaît Ses idées, et que l'homme, par la réflexion, connaît également ces idées, plus on accueille les idées de la Vérité. Ce qui se passe en réalité, c'est que la pensée se spiritualise et devient ainsi plus sensible à la Vérité spirituelle. L'inspiration, dans le sens où ce terme est employé pour désigner l'appréciation intuitive d'une phase quelconque de la Vérité, augmente dans la mesure où l'on saisit la totalité de l'Entendement et son moyen de s'exprimer par des idées et par le pouvoir qu'a l'homme de refléter ces idées, et dans la mesure où l'on met sa foi en ce genre de révélation.

Cette question a un côté très pratique. Tout étudiant de la Science Chrétienne sait ce que cela lui vaut de se retirer dans "la retraite du Très-Haut," pour y communier avec Dieu, l'unique Entendement. A quoi s'attend-il lorsqu'il fait ceci? Il s'attend à recevoir un message de l'Entendement. Et qu'est-ce que c'est que cela sinon une communication des idées de Dieu? Il est certain que lorsqu'on entre dans "la retraite" avec les mains nettes et le cœur pur,— c'est-à-dire, qu'on a perçu l'irréalité de la matière ou du mal et que, dans quelque mesure, on a démontré ce fait de la vie spiritualisée,— on recevra un message direct de Dieu, de l'Entendement qui sait tout. L'homme n'est jamais séparé de Dieu; l'homme est toujours un avec Dieu; il ne saurait jamais y avoir de séparation du Principe d'avec son idée.

Et ces messages divins, ces idées divines, que font-ils pour nous? Ils nous donnent le courage et la force et la sagesse nécessaires pour résister aux prétentions du mal. Ils nous viennent comme idées divines, avec le pouvoir de détruire tout ce qui, apparemment, leur est contraire, ce qui est imparfait et erroné. Ils sont les faits spirituels contraires, nécessaires pour détruire les fausses croyances au péché et à la maladie. Le Scientiste Chrétien qui néglige d'entrer dans "la retraite du Très-Haut," qui néglige de s'approcher de la Vérité et de demander humblement qu'elle lui soit révélée, ne réussira certainement pas à détruire ces fausses croyances qui, dans l'expérience humaine, prétendent retenir les hommes dans l'esclavage de la maladie et du péché, de la pauvreté et du chagrin.

Mais "le Seigneur, notre Dieu, est le seul Seigneur." Il n'y a qu'un Entendement, l'Entendement qui connaît toute réalité et qui sait que toute réalité est spirituelle, harmonieuse et parfaite. Nous devons veiller pour ne pas l'oublier, et pour ne pas manquer de distinguer entre le divin et le soidisant humain. La Science divine est la Science absolue. Il ne saurait y avoir de transaction entre elle et les croyances humaines; et le pouvoir de la démontrer est la conséquence d'une obéissance constante à son Principe et à ses règles.

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