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L’Humilité de Christ

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de juin 1928


L’humilité est une vertu que l’on vante beaucoup et que les hommes en général ont cru devoir posséder s’ils voulaient être de vrais chrétiens. Néanmoins, les opinions à ce sujet ont été si variées que l’on n’en a pas toujours clairement compris la valeur, et on ne lui a pas toujours accordé la place importante qu’elle mérite d’avoir dans la formation du caractère. Le vrai sens d’humilité est en vérité une des premières choses requises pour l’acquisition de l’Entendement du Christ qui permit à Jésus de faire toutes ses grandes œuvres, et que nous aussi nous devons comprendre et manifester si nous voulons marcher sur ses traces.

Mrs. Eddy a bien des choses à dire au sujet de l’humilité. A la page 356 de Miscellaneous Writings, elle en parle comme de la vertu qui “triomphe de la chair;” et puis elle ajoute: “On ne peut jamais monter, avant d’avoir baissé dans sa propre estime.” Au premier abord ces données pourraient presque sembler contradictoires; mais pour le Scientiste Chrétien, il est évident que l’humilité produit tant cette descente qui fait nécessairement sentir le besoin de nier la chair que la montée de la transformation mentale, qui triomphe de la chair.

Le vrai sens d’humilité est, alors, ce qui reconnaît Dieu et Lui seul, et qui n’admet jamais d’autre direction que Sa direction parfaite et sainte, et qui n’obéit jamais à aucune autre. En vérité, elle n’accepte jamais en tant que réel ce qui Lui est dissemblable, mais elle assujettit toujours toute pensée à cette vérité de l’être. Dans l’expérience humaine ceci représente toujours la nécessité de dire à la chair et à tout ce qu’elle représente: Tu n’es pas de Dieu, l’Esprit, et par conséquent tu n’es ni présence ni pouvoir. En baissant dans sa propre estime on fait inévitablement preuve de la bonne volonté de voir qu’à titre de mortel on n’est pas capable de faire le bien ou d’être bon, — de savoir ou d’exprimer quelque chose de réel ou de vrai. Ainsi que le dit Jésus: “Ce qui est né de la chair est chair.” Néanmoins, il présenta immédiatement l’élévation de la vraie humilité lorsqu’il poursuivit en disant: “Ce qui est né de l’Esprit est esprit.”

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