Il est à remarquer que l'ardent désir d'être pardonné est plus profond que le désir de pécher. Poussés par les viles suggestions de l'entendement charnel, les hommes peuvent commettre les plus grands crimes; ils peuvent croupir pour un temps dans la fange du sensualisme, buvant la coupe des jouissances matérielles pour ainsi dire jusqu'à la lie; mais quand vient le réveil — ce qui arrive infailliblement — le cri implorant le pardon s'élève vers le grand cœur de l'Amour. Nuit et jour, ce cri est poussé dans le monde entier par des cœurs flétris, endurcis par le péché. Que signifie-t-il? Quelle est sa réponse?
Lorsque Ésaïe exposait véridiquement et impitoyablement la corruption de Juda, au milieu même de ses lamentations il pouvait faire aux enfants rebelles la promesse du pardon en des termes dont la simplicité et la beauté étaient presque sans pareilles: “Venez maintenant et débattons nos droits, dit l'Éternel. Quand vos péchés seraient comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; quand ils seraient rouges comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la laine.” Promesse merveilleuse, et qui a fait naître l'espérance dans bien des cœurs attristés mais repentants à travers toutes les générations depuis qu'elle a été publiée, les faisant chanter avec le Psalmiste: “Mon âme, bénis l'Éternel. ... C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes infirmités.”
D'où vient donc ce désir ardent de pardon? Serait-ce une simple soif presque enfantine de sympathie humaine ou de rémission humaine du péché? Point du tout. C'est beaucoup plus profond que cela. En réalité, c'est le souhait d'être à jamais guéri du désir de pécher de nouveau. Les hommes et les femmes dont la vie a manqué de consistance morale, ceux qui se sont nourris “des caroubes que les pourceaux mangeaient,” ayant ouvert les yeux sur le fait que même la prétendue loi humaine est forcée de mettre un frein aux passions et à la méchanceté humaines, en sont fréquemment venus à désirer, non seulement l'affranchissement de toute entrave physique, mais encore la liberté beaucoup plus glorieuse du divin pardon. Lorsque quelqu'un montre cette disposition, nous pouvons être certains qu'il approche du royaume des cieux. L'esprit châtié est étroitement allié au cœur repentant; et comme l'a si bien dit Mrs. Eddy à la page 19 de son Message à L'Église Mère pour l'année 1902: “Il a pour hôtes des anges, celui qui écoute les bégaiements du repentir visible dans une larme — il est plus heureux que le conquérant d'un monde.”
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