Que l'humanité soit perpétuellement et vainement à la recherche du contentement est chose apparente à l'observateur le plus indifférent. Le bonheur momentané ne suffit pas, car, pour être satisfait, l'homme a besoin d'un sens de plénitude qui ne laisse plus rien à désirer; et le manque d'atteindre à ce point est une cause de déceptions continuelles. L'état de trouble et d'agitation fiévreuse du monde, la soif incessante des plaisirs, la fatigue des corvées et la lutte de la vie terrestre, apparaissent comme un "mouvement perpétuel" dans un tournoiement qui ne connaît point de repos. Sur le front de certains que l'on rencontre, on peut lire l'histoire des souffrances et des découragements, tandis que chez d'autres l'asservissement au péché a souvent paru anéantir les évidences du véritable homme.
Dans ce tourbillon de mécontentement la Science Chrétienne s'avance, la main étendue, le sourire radieux, offrant son aide à qui veut l'accepter. Si l'on ne fait pas un plus prompt accueil à la Science Chrétienne c'est surtout en raison d'une méprise au sujet de ce qu'elle a à offrir; et il n'est pas rare que les observateurs tirent précipitamment des conclusions relativement aux actes ou aux déclarations des adhérents de cette religion, ignorant que bon nombre d'entre eux n'ont fait que commencer l'étude de cette Science ou ne l'ont étudiée que superficiellement. Dernièrement un critique disait: "Le plus grand reproche que je fais aux Scientistes Chrétiens, c'est qu'ils ont l'air si satisfaits d'eux-mêmes." Ce critique manqua son but parce qu'il avait mal interprété la manifestation extérieure de ce que Pierre appelait "une espérance vivante."
Les enseignements de la Science Chrétienne ne justifient en aucune façon la manifestation de l'arrogance, de l'orgueil, de la vanité, ni de la propre justification, car ce sont là des obstacles à la compréhension de Dieu, qui seul est complet en Lui-même. Tant que nous n'avons pas atteint à l'état de perfection, aucun de nous n'a le droit d'être entièrement satisfait; mais il est cependant possible de réaliser, ne serait-ce que dans une petite mesure, quelque chose de cette satisfaction qui devrait être à nous, par manière d'héritage, en tant qu'enfants d'un Père parfait. Lorsque Dieu créa l'homme à Son image, ne fallait-il pas qu'il en fût ainsi que le dit Mrs. Eddy dans "Science et Santé avec la Clef des Écritures" (p. 519), que "la Divinité était satisfaite de Son œuvre. Comment aurait-elle pu ne pas l'être, puisque la création spirituelle était la conséquence, l'émanation de Sa propre capacité infinie et de Sa sagesse immortelle?"
