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Ce qu'on dit

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1921


Au cours de l'existence, ce qui est vrai seul compte réellement. L'intelligence véritable sait que l'homme véritable est sain, accompli, fort, et actif en toute voie juste. Cette réalité spirituelle de l'homme se déroule à jamais, en dépit des opinions d'un esprit mortel. Tout étudiant de la Christian Science a droit à une assurance tranquille par la compréhension de ce fait de l'être, et dans la mesure où il le saisit il démontre que c'est le fait de sa propre expérience. Avoir la certitude que ce que l'intelligence infinie sait de notre vie constitue l'actualité, c'est aller de l'avant avec une paix entière et avec la vigueur inépuisable de l'Esprit manifeste.

Nous ne pouvons pas nous contenter de dire ou de penser que l'homme immortel est parfait, sans tant soit peu nous efforcer de prouver cette perfection dans notre propre vie. Jusqu'à quel point un homme vit-il conformément au Principe, lui seul peut le dire probablement mieux que n'importe qui. Mettre sa confiance dans le Principe, si faiblement que ce soit, c'est déjà vivre selon lui. Nous devons être sincères vis-à-vis de nous-mêmes en dépendant de l'intelligence divine en chaque circonstance. Notons notre impuissance et nos défauts à seule fin de remplacer le sens de limitation qui les cause par l'accomplissement de toutes les demandes de l'Entendement divin.

Si la sincérité de notre recours au Principe est mise en doute par les critiques de notre conduite, ceux-ci ont le privilège de suivre cet avis de Jésus Christ, "va et reprends-le entre toi et lui seul." S'ils n'ont pas cette inclination, qu'ils suivent alors le conseil donné par Mrs. Eddy dans "Non et Oui" (p. 8): "Nous devions nous efforcer d'être patients, fidèles et charitables envers tous. Ajoutons à ce faible effort un privilège de plus — savoir: le silence toutes les fois qu'il peut remplacer la censure." Il est lâche de colporter les commérages ou les médisances, plutôt que d'y rendre attentif la personne en cause. Une pareille action est tout aussi contraire aux exigences du Principe que le sont les fautes dont elle se fait la messagère.

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