Editoriaux

Il est possible d'être pieux dans le sens de religieux et pourtant ne pas être attaché aux choses de l'esprit; cependant le christianisme demande qu'on aime les choses de l'esprit, et cela devrait être le but de tous les chrétiens. Le seul empêchement à l'amour des choses de l'esprit est la tendance et même le consentement de s'arrêter à mi-chemin quand on considère la nature de l'Esprit.

Pour être efficaces, les efforts que nous faisons pour saisir les choses de Dieu doivent être constants. Ils ne doivent être ni intermittents ni irréguliers.

A notre époque de découvertes scientifiques, cela ne devrait pas paraître étrange que le christianisme ait été découvert et soit pratiqué en tant que Science absolue. Toute science cherche à découvrir et à élucider la connaissance exacte, et à utiliser les lois matérielles dans différents buts.

La Science Chrétienne révèle que Dieu est Esprit, et que l'homme, Sa ressemblance, est exclusivement spirituel. L'homme est le reflet de Dieu, et dans l'homme il n'y a aucun élément mortel ou charnel.

Les problèmes ne sont pas toujours ce qu'ils semblent être. Si on les considère correctement, ils peuvent nous fournir l'occasion de nous élever plus haut spirituellement, jusqu'au point où nous reconnaissons la domination que Dieu a donnée à l'homme, et où nous l'exerçons.

La compassion de Dieu nous environne tous. Nul n'est au-delà du rayon infini de la compréhension et de la miséricorde de l'Amour divin.

Bien qu'au stade actuel du progrès, il puisse sembler indispensable, dans le but de préserver la paix mondiale, qu'une nation possède une force égale à celle de certaines autres nations, le jour viendra finalement où un seul pouvoir, Dieu, sera reconnu comme ayant la suprématie sur toutes choses. La Science Chrétienne démontre que le pouvoir de Dieu est indivisible.

L'amour de la liberté est inné dans la nature humaine. Dans l'histoire des nations, voire même de la civilisation, il est fait mention d'une façon ininterrompue des luttes et des conflits qui ont marqué les efforts des nations et des individus pour affirmer leur droit à la liberté.

Dans notre vingtième siècle la pensée subit des changements si rapides qu'il nous est parfois difficile d'approfondir les transformations actuelles. Mary Baker Eddy dit dans son Message to The Mother Church for 1900 (p.

Lors d'un premier voyage au chalet d'un ami dans les forêts du nord, je fus accueilli par un écriteau qui portait ces mots: «Je viens ici pour prendre conscience de moi-même. Il est si facile de se perdre dans le monde».